Акафист мученику уару

Мученик Уар

Канон мученика Уара, глас 6.

Песнь 1

Ирмос: Я ко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Припев (при келейном чтении): С вятый мучениче Уаре, моли Бога о нас.

Я вился еси на высоте Христовы Церкве, Уаре, якоже солнце светлое, блистаньми просвещая твоих борений, блаженне, земная исполнения.

Б ожественныя любве, всеблаженне, объят сладким рачением, отверглся еси себе и ко всякой муце плотстей устремился еси, крепко подвизався.

С мысленно Божественных подвижник юзами связав себе, страстотерпче, и лестныя разорил еси узы крепким терпением многих мук.

Богородичен: П ресущественное Слово во Твоем чреве паче слова вселися и, родився Боголепно, мученическия лики, Чистая, приведе, с нимиже песнословим Тя.

Песнь 3

Ирмос: Н есть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

В шел еси разумом крепким в мужественныя подвиги, утвердився надеждами будущих благих и мучеников Христовых всемудрыми, блаженне, поучении.

В оинство святых страстотерпец, страждущих законне зря, онех показал еси мужескую крепость, примешаяся многообразным, Уаре, мукам.

В полце священнем, Уаре, яко доблий воин, обрелся еси и ссек множество мужества мечем, мудре, ратным, победами славим.

Богородичен: Д ево Мати Божия, моего уныния глубочайшую тьму и облаки страстей просвещением, еже в Тебе, молю Тя, благодати, отжени.

Седален

С трасти честных видев мучеников и тех лобзав узы любовию, на высоту востекл еси свидетельства, всечудне, на древе бо повешен, раны претерпел еси, дондеже в руки Господни духа предал еси.

Песнь 4

Ирмос: Х ристос моя сила, Бог и Господь, Честная Церковь Боголепно поет, взывающи, от смысла чиста, о Господе празднующи.

С вятыми язвами удобряемь, краснейший явился еси, и Богу, Уаре, возлюблен, Венчавшему твой верх, досточудне.

Н а кресте, славне, растязаемь и на земли простираемь, лютыя болезни претерпел еси. Тем неболезненную жизнь наследовал еси, веселяся.

З аконно видяще Божественнии мученицы страждуща тя, блаженне, терпения словесы укрепляху, с нимиже страсти долгия совершив, ублажился еси.

Х валами венчаем Божественныя мученики, яже венча благодать Божественная Божественными увязении, низложших вражия высокая мудрования.

Богородичен: О т тины страстей, Владычице, возведи, и страстных помышлений, отчуждающих мя Бога Единаго Чистаго, да верою ублажаю Тя.

Песнь 5

Ирмос: Б ожиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, Истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

У крепляешися мановеньми Божественными и неослабная терзания терпиши доблим смыслом, Уаре, растерзал гордаго сердце, злобу соделавшaro.

С лавный мученик, видя отпадающия на землю своя плоти, радовашеся, вечнующая ума светлостию и Божественная воздания предпрозирая.

П ою Тя, Господи Боже, и славословлю, и покланяюся, благих сподобляяся, уготованных Тебе возлюбльшим, мученик в страдании тепле зовяше.

Богородичен: Я вльшися Херувим и Серафим яко воистину святейши, Всенепорочная, вся, верно Тя ныне освящающия, освяти и спаси ходатайством Твоим.

Песнь 6

Ирмос: Ж итейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Г лаголов небрегл еси пребеззаконнаго врага и пламень претерпел еси нестерпимых болезней терпеливно, многострадальне Уаре, молебниче о хвалящих тя верою.

Н е престаше мучитель пребезумный, ранами немилостивно сдробляя тя, дондеже в руки Божия священную твою душу предал еси, добротами просвещшуся подвиг твоих.

В озвысился еси, подобяся на древе Христу, и на том вися, твою душу предал еси Богу, тя венчавающу, страстотерпче, законно доблествовавша.

Богородичен: У прави, Владычице, в пучине лютых, обуреваемую всегда смиренную душу мою, и к тихому пристанищу направи, несомненным разумом Тя блажащую.

Кондак, глас 4

Х ристу последуя, мучениче Уаре, Того испив чашу, и мучения венцем увязеся, и со Ангелы ликовствуеши: моли непрестанно за души наша.

Песнь 7

Ирмос: Р осодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

П росвещена тя подвигов приложеньми, предобрая Клеопатра, Уаре, скутала есть, обретши славу тобою, веры достойну яве, юже показа тепле в твое скончание.

И зливающи на тя слезы и миры тя честными помазующи, сокрывает тя под землею всечестная жена, погребшаго прелесть лукавую и из гроба блистаньми просвещающа нас.

Н е престаяше, преподобне, угождающи тебе Христову угоднику, приснопамятная, дондеже явился еси ходатай ей, мудре, Царствия Небеснаго, егоже сподобися тобою с любезнейшим сыном.

Богородичен: С окрушена мя безчисленными согрешении, Дево, ходатайством Твоим обнови, уврачующи мою душу и слово подающи, вопити: благословена, Яже Бога плотию рождшая.

Песнь 8

Ирмос: И з пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси, вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети: Тя превозносим во вся веки.

М атерних послушав, мучениче, молеб, Небесному воинству светло воинствуя, отрока честнаго и твоего неотступна показал еси благославия неизреченным милосердием.

О т Египта тя богатство якоже многоценное принесе, мучениче, разбогатящи многоценными дарми, Клеопатра, целении всю Палестину, любовию тя почитающую.

В еселяся, подвиги твоя совершил еси, воине доблий Вседержителя, и яко победитель от Него венчался еси, Уаре всеблаженне, мучеников великая славо.

Богородичен: Г рехи прилагаю ко грехом и будущаго не боюся Страшнаго Суда: победи, Чистая, души моея ослепление и, мольбою Твоею обративши, мя спаси.

Песнь 9

Ирмос: Б ога человеком не возможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати: Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

К репость низложил еси ратоборца, Божественною яве силою препоясався, страдальче доблий Уаре. Тем тя хвалим, врачевание обильное от твоих мощей, вернии, почерпающе.

Я ко свет, яко утро, яко великое солнце в земныя простреся память твоя концы, светоносными просвещающи сияньми твоих честных подвиг вся, прехвальне, и мрак сердец отгоняющи.

С тобою сияюща видевши славою многою своего сына чадолюбивая, всех Бога величаше; тебе же искреннейше, мучениче, славяше, величайшаго предстателя, явственно обогатившися.

З емля, на нейже терпеливейшее тело твое, мудре, лежит, Божественне освятися, но даждь молитвами твоими нам разрешение грехов, жития исправление, Уаре, и всех неудобных избавление.

Богородичен: Я влься, Дево, из Тебе Господь, светлаго облака, египетския кумиры всяческой пагубе предаде; множество же страстотерпцев Сего носити сподоби, Сего подражатели честным Его страданием.

Мученик Уар

Краткое житие святого мученика Уара.

празднование совершается 19октября/1 ноября

С вятой мученик Уар (+307) жил в главном городе Египта Александрии и был военачальником Тианской когорты. Веруя в Истинного Бога, но страшась беззаконных идолопоклонников, он скрывал свою веру. Во время начавшегося гонения святой Уар обходил по ночам темницы и ухаживал за заключенными в них христианами: омывал и обвязывал им раны, приносил пищу.

Однажды святой Уар посетил ночью темницу, в которой находились семеро христианских учителей. Святой Уар просил их помолиться, чтобы он избавился от страха перед мучениями и сподобился пострадать за Христа. «Если ты боишься временной муки, то не избежишь и вечной, если страшишься исповедать Христа на земле, то не увидишь Его лица на Небе», — ответили они. Услышав это, святой Уар почувствовал в себе такую любовь к Богу, что решился претерпеть страдания за Имя Его и остался в темнице. Утром один из мучеников скончался от ран. Святой Уар, представ вместе с шестью учителями перед наместником, сказал, что он хочет пострадать вместо скончавшегося узника. Святого Уара били палками, тело его строгали железными ножами, затем, прибив к дереву вниз головой, сдирали с его спины кожу, а чрево его терзали до тех пор, пока все внутренности не выпали на землю. Святые молились за него и воодушевляли на подвиг. Наместник приказал увести их обратно в темницу, а святой Уар возопил к ним: «Учители мои! Помолитесь за меня последний раз Христу, ибо я уже разлучаюсь с телом, вас же благодарю за то, что вы привели меня к Вечной Жизни». Через несколько часов святой Уар скончался. Мучители вытащили тело его из города и бросили на съедение псам.

Одна благочестивая вдова, блаженная Клеопатра, муж которой был военачальником в Египте, со скорбью смотрела издалека на страдания святого Уара. Когда тело святого было брошено вне города, блаженная Клеопатра ночью тайно принесла его в свой дом и погребла его в спальне. На следующее утро были усечены мечом христианские учители. Блаженная Клеопатра постоянно возжигала свечи над гробом святого Уара и горячо молилась, почитая его великим заступником и ходатаем пред Богом.

Когда гонение утихло, блаженная Клеопатра вернулась в Палестину, в свое родное селение Эдра. Под видом останков своего мужа блаженная Клеопатра перенесла мощи святого мученика Уара и положила в древней гробнице своих предков. Каждый день ходила она к гробнице, ставила свечи, совершала каждение, а по ее примеру и другие христиане стали прибегать к молитвам святого Уара и получали при гробе его исцеления.

Блаженная Клеопатра, видя, что множество христиан собирается ко гробу святого, решила построить в его честь храм. К тому времени сын ее Иоанн достиг семнадцатилетнего возраста. Блаженная Клеопатра испросила для него у царя почетную должность в войске и решила, что начнет он службу по окончании строительства храма. Когда церковь была создана, блаженная Клеопатра призвала епископов, священников и иноков, и честные мощи святого Уара были переложены на драгоценный одр, а сверху мощей блаженная Клеопатра положила пояс и воинскую одежду, которую должен был вскоре надеть ее сын. Она усердно молилась святому Уару, чтобы он был помощником ее сыну и испросил бы для него у Господа то, что будет Ему угодно, а сыну полезно.

По освящении храма, мощи святого Уара положили под престолом, на котором совершили Божественную литургию. После службы блаженная Клеопатра устроила угощение для гостей и вместе с сыном прислуживала им. Внезапно святой Иоанн заболел горячкой и в полночь скончался, оставив мать в безутешном горе. С плачем блаженная Клеопатра устремилась в храм и, припав к гробнице, стала укорять святого мученика: «Так-то отплатил ты мне, угодник Божий, за то, что столько потрудилась для тебя? Такую-то помощь ты оказал мне тогда, как я для тебя презрела своего мужа и возлагала на тебя всю свою надежду? Кто погребет мое тело? Лучше бы мне умереть самой, чем видеть мертвым моего сына. Отдай же мне его или же и меня тотчас возьми отсюда, ибо мне от горькой печали жизнь стала в тягость».

После этих слов оба они стали невидимы. Придя в себя, блаженная Клеопатра почувствовала несказанную радость и рассказала священникам о видении; вместе с ними она с честью погребла своего сына при гробе святого Уара, уже не плача, а веселясь о Господе. После этого, раздав имение свое нуждавшимся, отрекшись от мира, Клеопатра стала жить при церкви святого Уара, проводя день и ночь в посте и молитвах. Каждое воскресенье во время молитвы являлся ей святой Уар с ее сыном. Проведя семь лет в таких подвигах и благоугодив Богу, блаженная Клеопатра преставилась в 327 году.

Почитание святого мученика Уара в Русской Церкви тесно связано с молитвенным обращением к святым отрокам: праведному Артемию Веркольскому (+1545, память 20 октября, 23 июня), благоверному царевичу Димитрию, Углическому (+1591, память 19 октября, 15 мая, 3 июня). В день памяти святого мученика Уара в 1582 году родился святой благоверный царевич Димитрий. В Кремлевском Архангельском соборе был устроен придел в честь мученика Уара. Известна икона святого Уара из этого придела, написанная по обету царицы Марии Нагой в меру роста святого Димитрия при его рождении. В 1607 году святитель Ермоген, Святейший Патриарх Московский и всея Руси, установил празднество святому благоверному царевичу Димитрию на день памяти святого мученика Уара.

Святой мученик Уар очень почитаем русским народом. К его предстательству прибегают, испрашивая ходатайства об облегчении участи душ умерших родственников, не сподобившихся Святого Крещения, а также о младенцах, умерших во чреве матери или при родах.

В Московской области есть храм, освященный в честь мученика Уара.

Адрес: 141031, Московская область, Мытищинский район пос.Вешки ул.Подсолнечная 175

Мученик Уа ́ р Египетский

День памяти

Житие

Жи­тия му­че­ни­ков Уа­ра Еги­пет­ско­го и се­ми учи­те­лей хри­сти­ан­ских

Свя­той му­че­ник Уар и семь учи­те­лей хри­сти­ан­ских, жи­ли в Егип­те в пе­ри­од осо­бых го­не­ний на хри­сти­ан (ко­нец III – на­ча­ло IV ве­ка). Уар был во­е­на­чаль­ни­ком и тай­ным хри­сти­а­ни­ном. Он ока­зы­вал по­мощь мно­гим го­ни­мым и за­клю­чен­ным хри­сти­а­нам. По­се­щая но­чью тюрь­мы, он при­но­сил уз­ни­кам пи­щу, пе­ре­вя­зы­вал ра­ны, обод­рял.

Од­на­жды он це­лую ночь бе­се­до­вал с се­мью осуж­ден­ны­ми на смерть хри­сти­ан­ски­ми учи­те­ля­ми, ко­то­рых пе­ред тем из­би­ва­ли и дер­жа­ли го­лод­ны­ми. Утром, ко­гда осуж­ден­ных по­ве­ли на казнь, Уар по­шел вме­сте с ни­ми. Су­дья, ви­дя осо­бую твер­дость ве­ры Уа­ра, при­ка­зал пре­дать его же­сто­ким из­би­е­ни­ям, во вре­мя ко­то­рых свя­той му­че­ник скон­чал­ся. За­тем бы­ли усе­че­ны хри­сти­ан­ские учи­те­ли. Это бы­ло в 307 г.

Богослужения

Молитвы

Тропарь мученику Уару Египетскому, глас 4

Во́инством святы́х страстоте́рпец стра́ждущих зако́нне,/ зря о́нех, показа́л еси́ му́жески кре́пость свою́./ И устреми́вся на страсть во́лею,/ и умре́ти вожделе́ за Христа́,/ И́же прия́л еси́ по́честь побе́ды твоего́ страда́ния, Уа́ре,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Увидев воинство святых страстотерпцев, страдающих подзаконно, ты мужественно проявил свою силу и добровольно устремился на страдания, и пожелал умереть за Христа, приняв награду победы твоего мученичества, Уар, моли о спасении душ наших.

Кондак мученику Уару Египетскому, глас 4

Христу́ после́дуя, му́чениче Уа́ре,/ Того́ испи́в ча́шу,/ и муче́ния венце́м увязе́ся,/ и со А́нгелы ликовству́еши:// моли́ непреста́нно за ду́ши на́ша.

Перевод: Христу последуя, мученик Уар, Его испив чашу, ты увенчался мученическим венцом и радуешься с Ангелами, моли непрестанно о душах наших.

Каноны и Акафисты

Канон мученику Уару

Пе́снь 1

Ирмо́с: Я́ ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше. Ирмос: Как посуху прошел Израиль стопами по морской пучине, и видя, как потопляется гонитель фараон, восклицал: Богу победную песнь воспоем! Я ви́лся еси́ на высоте́ Христо́вы Це́ркве, Уа́ре, я́коже со́лнце све́тлое, блиста́ньми просвеща́я твои́х боре́ний, блаже́нне, земна́я исполне́ния. О Уар! Явился ты на высоте Христовой Церкви как светлое солнце, всю землю, блаженный, просвещая лучами твоих подвигов. Б оже́ственныя любве́, всеблаже́нне, объя́т сла́дким раче́нием, отве́рглся еси́ себе́ и ко вся́кой му́це пло́тстей устреми́лся еси́, кре́пко подвиза́вся. Будучи объят, всеблаженный, сладостным желанием Божественной любви, отрекся ты себя, и к телесным мучениям, твердо решившись, устремился. С мы́сленно боже́ственных подви́жник ю́зами связа́в себе́, страстоте́рпче, и ле́стныя разори́л еси́ у́зы кре́пким терпе́нием мно́гих му́к. По собственной воле связав себя узами божественных подвижников, страстотерпец, расторг ты лживые узы великим претерпением множества мучений. Богоро́дичен: П ресу́щественное Сло́во во Твое́м чре́ве па́че сло́ва всели́ся, и роди́вся боголе́пно, му́ченическия ли́ки, Чи́стая, приведе́, с ни́миже песносло́вим Тя́. Богородичен: Сверхъестественное Слово вселилось в Твое чрево неизреченно, и родившись, как и подобало Богу, сонм мучеников привело, с которыми и мы, Чистая, воспеваем Тебя.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Н е́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́. Ирмос: Нет святого как Ты, Господь Бог мой, вознесший величие верных Тебе, Благой, и утвердивший нас на камне свидетельства Твоего. В ше́л еси́ ра́зумом кре́пким в му́жественныя по́двиги, утверди́вся наде́ждами бу́дущих благи́х и му́чеников Христо́вых всему́дрыми, блаже́нне, поуче́нии. С твердым сердцем пошел ты на мужественные подвиги, надеждой будущих благ укрепившись, и поучениями мудрыми, блаженный, Христовых мучеников. В о́инство святы́х страстоте́рпец, стра́ждущих зако́нне зря́, о́нех показа́л еси́ му́жескую кре́пость, примеша́яся многообра́зным, Уа́ре, му́кам. Видя воинство святых страстотерпцев, страдающих подзаконно, подобно им показал ты великое мужество, о Уар, присоединившись к различным мукам. В полце́ свяще́ннем, Уа́ре, я́ко до́блий во́ин, обре́лся еси́, и ссе́к мно́жество му́жества мече́м, му́дре, ра́тным, побе́дами сла́вимь. Храбрым воином явился ты, о Уар, в священном полку, и ссек мечем мужества, мудрый, множество воинов, славимый победами. Богоро́дичен: Де́во Ма́ти Бо́жия, моего́ уны́ния глубоча́йшую тму́ и о́блаки страсте́й просвеще́нием, е́же в Тебе́, молю́ Тя́, благода́ти, отжени́. Богородичен: Дева, Матерь Божья! Моего отчаяния глубочайшую тьму и тучи страстей отгони светом благодати, которая в Тебе, молю Тебя.

Седа́лен, гла́с 1

С тра́сти честны́х ви́дев му́чеников и те́х лобза́в у́зы любо́вию, на высоту́ восте́кл еси́ свиде́тельства, всечу́дне, на дре́ве бо пове́шен, ра́ны претерпе́л еси́, до́ндеже в ру́ки Госпо́дни ду́ха пре́дал еси́. Увидев страдания славных мучеников, и узы их облобызав любовно, на высоту ты поднялся свидетельства, всечудный, ибо на дереве повешен, претерпел ты раны, пока дух свой не предал в руки Господни.

Сла́ва, и ны́не,

Богоро́дичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во, Его́же родила́ еси́ Бо́га, па́че ума́ и сло́ва, непреста́нно моли́ о воспева́ющих Тя́, пода́ти оставле́ние грехо́в на́ших все́х и исправле́ние жития́, ве́рою и любо́вию при́сно сла́вящим Тя́.

Слава… и ныне…

Богородичен: Надежда христиан, Пресвятая Дева, непрестанно моли Бога, Рожденного Тобой неизъяснимо и непостижимо, о нас, воспевающих Тебя, да подаст Он нам оставление всех наших грехов и исправление жизни, верой и любовью всегда славящим Тебя.

Святой мученик Уар

Святой мученик Уар, житие

Святой мученик Уар происходил из знатной семьи. Он был военачальником при императоре Диоклетиане и служил в армии в Египте во времена гонений на христиан, в конце III — начале IV века. Святой Уар тайно помогал христианам, заключенным в тюрьме, по ночам принося им пищу, поддерживая их, врачуя их раны. Он был тайным христианином, но открыто не признавался в своей вере. Однако после того, как один из семи Святых подвижников, пребывавших в тюрьме за веру христову, скончался, Уар решил встать на его место и на суде открылся перед судьей.

Уара подвергли жесточайшим мучениям. Его избивали палками, подвесив на дереве, содрали кожу со спины и так разорвали его утробу, что внутренности выпали из нее. Только через несколько часов мучений Святой Уар скончался, а несколько его сподвижников казнили вместе с ним. До этого они, по просьбе Святого Уара, возносили молитвы о даровании ему сил достойно стерпеть страдания.

Присутствовавшая на казни благочестивая женщина Клеопатра дождалась наступления ночи и вместе с сыном Иоанном и другими христианами забрала останки Уара, чтобы похоронить его в подвале своего дома. Спустя некоторое время, Клеопатра решила вернуться на свою родину, в Палестину и забрала с собой Святые мощи Уара, сказав, что это ее покойный муж. Мощи Святого Уара поместили возле горы Фавор. Там построили Церковь, куда приезжали верующие, чтобы получить исцеление от Святых мощей.

Во время праздника в честь освящения храма сын благочестивой Клеопатры неожиданно скончался. Его мать была безутешна, рыдая она просила помощи Святого Уара, ведь раньше и сама она помогла ему. Измученная от слез женщина уснула и увидела во сне сына, который стоял рядом со Святым Уаром в сияющих доспехах Святого воинства. Уар упрекнул Клеопатру в маловерии и сказал, что ее сын предстоит престолу Божию, оставшись живым, он служил бы земному царю, а не небесному. Сын также уверил мать, что желает быть с Господом на Небе. Клеопатра умоляла забрать ее с собой, но Святой Уар ответил, что ее время еще не пришло, ей нужно еще потрудиться на земле во славу Божию.

Проснувшись, Клеопатра облачила тело сына в праздничные одежды и погребла. Раздав все свое имущество нуждающимся, она стала служить в храме Святого Уара, там же, где похоронили ее сына Иоанна. Когда пришел ее срок, она отошла ко Господу мирно, Клеопатру погребли рядом с сыном.

Почитание Святого Уара в России

День памяти святого Уара и мучимых с ним христиан, блаженной Клеопатры и сына ее Иоанна — 19 октября по старому стилю, 1 ноября по новому стилю.

• Святого Уара особо почитают на Руси. Это связано с именем Святого благоверного царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного. Царевич Дмитрий родился 19 октября 1582 года в день памяти Святого мученика Уара. После гибели царевича Дмитрия народ стал молиться на мощах отрока, находившихся в приделе святого Уара Архангельского собора Кремля.
• Верующие молились о детях, по их молитвам совершались исцеления и другие чудеса.
• Святому Уару молятся о детях, о здравии младенцев. Есть также традиция считать Святого Уара молитвенником о тех, кто умер в неверии, без таинства Крещения, за повесившихся пьяниц и лишившихся ума сектантов. В храме молятся за чад Церкви, но келейно, в домашней молитве, люди просят Святого Уара о заступничестве, испросив на это благословение.

Молитвы святому Уару

О, святый мучениче Уаре досточудный! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися. Воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосердаго Творца во веки веков. Аминь.

Читайте также

LiveInternetLiveInternet

—Рубрики

• Все о сыре (14)
• style and fashion (7)
• Работа (2)
• Книги (1)
• . (1)
• Библиотека (36)
• Бытие (71)
• весна (5)
• дневник (34)
• Духовные крупицы (52)
• Живопись (50)
• Жития (70)
• Здоровье (39)
• зима (13)
• Золото (0)
• Иконы (20)
• Истоки (5)
• История (15)
• Киев и киевляне (5)
• Киево-Печерская Лавра (9)
• Кино (2)
• Кухня (131)
• лето (7)
• Лечит природа (3)
• Мелоди (56)
• Мое (9)
• Молитва (37)
• Монашество (12)
• Наша жизнь (361)
• Наши дети (18)
• осень (13)
• полезности (27)
• Пост (13)
• православные стихи (4)
• Природа (14)
• Притча (9)
• Путь к Богу (190)
• Семья (11)
• Современники (22)
• Стихи (23)
• Украина (28)
• Фото (61)
• Храмы и монастыри (24)
• Художники прошлых лет (18)

—Музыка

—Метки

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Интересы

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Трансляции

—Статистика

Небесный покровитель умерших некрещёных и самоубийц

Четверг, 28 Января 2010 г. 18:53 + в цитатник

Тропарь Уару и с ним семи учителям христианским

Воинством святых страстотерпец /
страждущих законно, /
зря онех, показал еси мужески крепость свою. /
И устремився на страсть волею, /
и умрети вожделе за Христа, /
Иже приял еси почесть победы твоего страдания, Уаре, /
моли спастися душам нашим.

Молитва за умерших некрещёных и за самоубийц

В основу молитвы за некрещеных положен случай, происшедший в Оптиной пустыни. Однажды к Оптинскому старцу Леониду (в схиме Льву, скончавшемуся в 1841 году), обратился ученик в неутешном горе о погибшем отце-самоубийце, с вопросом, можно ли молиться за него и как. На что старец ответил: Вручай как себя, так и участь родителя воле Господней, премудрой и всемогущей. Молись Преблагому Создателю, исполняя тем долг любви и обязанности сыновней, по духу добродетельных и мудрых так:

Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего: аще возможно есть помилуй! Неисследимы судьбы Твои. Не постави мне во грех сей молитвы моей. Но да будет Святая воля Твоя.

Этой молитвой можно дома молиться , о родственниках, самовольно лишивших себя жизни, но учитывая определенную духовную опасность, описанную ранее, для совершения домашней молитвы нужно обязательно взять благословение у священника.

Из святоотеческого наследия известны случаи, когда по усиленной молитве близких облегчалась участь душ самоубийц, но чтобы добиться этого, нужно совершить молитвенный подвиг.

По примеру этой молитвы можно молиться и за некрещеных (отошедших в жизнь вечную непросвященными верою Православной), а также крещенных, но отступивших от веры (отошедших в жизнь вечную в отступлении от Святой Православной Церкви).

В этом наставлении для каждого христианина, находящегося в подобном положении, есть много утешительного, успокаивающего душу в предании себя и покойного воле Божией, всегда благой и премудрой. А то, что некрещеные могут получать некоторое облегчение по молитвам, известно из разговора преподобного Макария Египетского с черепом языческого жреца. Преподобный очень много молился об усопших и поэтому желал знать действие своих молитв. Когда ты молишься за мертвых, отвечал череп, — то мы чувствуем некое утешение. Этот случай вселяет в нас надежду, что наши молитвы о несчастных, умерших некрещеными, принесут и им некое утешение. Не стоит забывать и о таком действенном средстве для облегчения участи умерших, как милостыня, которая в данных случаях приобретает особенное значение.

Великий грех не принять Спасителя и отвергнуть веру Православную, но милостивый Господь позволил одному из Своих святых ходатайствовать перед Ним за души усопших не православных. Святой этот — мученик Уар, принявший смерть за Христа в 307 году. Однажды в видении блаженнои Клеопатре святой сообщил ей, что за ее благодеяния он умолил Бога отпустить грехи всем ее умершим родственникам-язычникам. С тех пор православные христиане обращаются с молитвой к мученику Уару о ходатайстве перед Господом за их родных и близких, умерших не крещенными в веру Православную.

Святой мученик Уар ( †307) жил в городе Александрии в Египте и был военачальником Тианской когорты. Веруя в Истинного Бога, но страшась беззаконных идолопоклонников, он скрывал свою веру. Во время начавшегося гонения святой Уар обходил по ночам темницы и ухаживал за заключенными в них христианами: омывал и обвязывал им раны, приносил пищу.

Блаженная Клеопатра, видя, что множество христиан собирается ко гробу святого, решила построить в его честь храм. К тому времени сын ее Иоанн достиг семнадцатилетнего возраста. Блаженная Клеопатра испросила для него у царя почетную должность в войске и решила, что начнет он службу по окончании строительства храма. Когда церковь была создана, блаженная Клеопатра призвала епископов и пресвитеров, и честные мощи святого Уара были переложены на драгоценный одр, а сверху мощей Клеопатра положила пояс и воинскую одежду, которую должен был вскоре надеть ее сын. Она усердно молилась святому Уару, чтобы он был помощником ее сыну и испросил бы для него у Господа то, что будет Ему угодно, а сыну полезно.

По освящении храма, мощи святого Уара положили под престолом, на котором совершили Божественную литургию. После службы блаженная Клеопатра устроила угощение для гостей и вместе с сыном прислуживала им. Внезапно святой Иоанн заболел горячкой и в полночь скончался, оставив мать в безутешном горе. С плачем блаженная Клеопатра устремилась в храм и, припав к гробнице, стала укорять святого мученика: «Так -то отплатил ты мне, угодник Божий, за то, что столько потрудилась для тебя? Такую-то помощь ты оказал мне тогда, как я для тебя презрела своего мужа и возлагала на тебя всю свою надежду? Кто погребет мое тело? Лучше мне умереть самой, чем видеть мертвым моего сына. Отдай же мне его или же и меня тотчас возьми отсюда, ибо мне от горькой печали жизнь стала в тягость».

После этих слов оба они стали невидимы. Придя в себя, блаженная Клеопатра почувствовала несказанную радость и рассказала пресвитерам о видении; вместе с ними она с честью погребла своего сына при гробе святого Уара, уже не плача, а веселясь о Господе. После этого, раздав имение свое нуждавшимся, отрекшись от мира, Клеопатра стала жить при церкви святого Уара, проводя день и ночь в посте и молитвах. Каждое воскресенье во время молитвы являлся ей святой Уар с ее сыном. Проведя семь лет в таких подвигах и благоугодив Богу, блаженная Клеопатра преставилась в 327 году.

Святой мученик Уар очень почитаем русским народом. К его предстательству прибегают, испрашивая ходатайства об облегчении участи душ умерших родственников, не сподобившихся Святого Крещения, а также о младенцах, умерших во чреве матери или при родах.

День памяти святого мученика Уара — 19 октября (1 ноября по новому стилю).

Молитва святому мученику Уару

О, святый мученице Уаре досточудный, ревностью по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновЕния, и ныне предстоИши Ему со Ангелы, и в Вышних ликУеши, и зрИши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами Твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещеными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим ПремилосерднагоТворца во веки веков. Аминь.

Молитва святому мученику Уару

Смерть человека всегда является великим горем для его родных, но горечь от смерти близкого человека, окончившего жизнь без принятия святого православного крещения, или ушедших из жизни по собственному решению вырастает в несколько раз.

Каждый христианин знает, что некрещеных и самоубиенных не отпевают в храме и о них в дальнейшем не молятся на богослужениях. Тяжело осознавать уход дорогого человека из земной жизни, но намного тяжелее всю жизнь знать, что тот горит в аду, если нет ходатая о нем на небе и земле.

Молитва святому мученику Уару — молитвенное прошение родственников за своих умерших некрещеных родственников или самоубийц.

Отношение священников и святых к молитвам о самоубиенных и некрещеных

По Уставу Православной Церкви еретики и самоубийцы не заслуживают молитвенных служений, по закону Лаодикийской церкви даже ходить на их могилы запрещено.

Совет! Проводить молебны в стенах храма запрещено, но это можно сделать в честь ходатая, святого Уара, в домашних условиях, чтобы облегчить участь и страдания ушедших в мир иной.

Читая воззвания и прощения к святым заступникам умерших на небе, православные христиане по полноте своего сердца стараются облегчить участь дорогих их сердцу людей.

Почему читают молитву св. Уару

Уар, сын богатых римлян, жил в начале четвертого века. Выучившись, он стал служить при императоре Диоклетиане, был известен, как опытный военачальник. Во время гонений на христиан юноша знакомится с основами христианской веры и принимает ее всем своим сердцем, тайно крестится.

Долгое время юноша жил двумя жизнями, общался с подвижниками христианства и служил императору, при этом он испытывал сильное чувство страха при виде страданий людей. Группа христиан была приговорена к казни, и один из пленников скончался перед нею, тогда Уар занял его место, перешагнув через все свои страхи, открыто заявив о принадлежности к христианству.

Читайте также похожие статьи:

Гневу судей не было предела, они теряли не просто римлянина, а опытного воина, но даже множество пыток не сломило дух святого, принявшего смерть с улыбкой на устах.

Мучители после смерти бросили его тело диким животным, впоследствии закопав кости в поле.

Клеопатра, жительница Палестины, присутствовала во время казни Уара. Она тайком выкопала останки мученика и перезахоронила их в могиле своих родных-язычников. Через некоторое время страстотерпец явился Клеопатре во сне, заявив о том, что в благодарность за ее заботу о его теле Уар ходатайствует перед Всевышним о даровании ее родным места в Небесном крае.

Статьи о других мучениках за Христа:

С тех пор святой Уар является заступником некрещеных и самоубиенных.

На заметку! 1 ноября отмечается, как день почитания страстотерпца Уара.

О, святый мучениче Уаре досточудный! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися. Воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосердаго Творца во веки веков. Аминь.

Как правильно читать молитву

Каждый христианин, решивший ходатайствовать о своих близких, которые не являлись верными почитателями христианской веры или не приняли крещения, должен понимать, что молитва мученику Уару читается святому. Это — не обращение к грешникам, а просьба о ходатайстве перед Богом.

Владыка Афанасий (Сахаров), говоря о некрещеных мертворожденных младенцах, подчеркнул ценность домашней молитвы за них.

«Поминовение усопших, по смирению и за послушание Святой Церкви, перенесенное на нашу домашнюю келейную молитву, будет ценнее в очах Божиих и отраднее для усопших, чем совершенное в храме, но с нарушением и пренебрежением уставов Церковных».

Перед чтением молитвенного обращения к страстотерпцу необходимо:

• посетить храм;
• встретиться со священником;
• рассказать о жизни усопшего, о его грехах и добрых делах;
• получить рекомендации о чтении ходатайственной молитвы.

Внимание! Молитва святому мученику Уару о некрещеных и самоубиенных может совершаться только вне храма, по благословению духовного наставника. Смирение и послушание более угодны Богу, чем стремление порой оказать псевдо помощь, но при этом пойти против или Бога и устава Церкви и навредить себе.

Патриарх Алексий ІІ подчеркивал рост почитания святого Уара. В его честь стали строить храмы и писать иконы, ибо множество людей ушло из жизни без покаяния.

Молитва Уару — о чем молятся мученику, текст молитвы на русском

В православных писаниях записано много молитв и песней, призванных помогать людям при жизни и после смерти, но есть молитвы, которые считаются основными, одной из таких является молитва Уару – святому мученику и отважному воину.

История появления молитвы Уару

Молитва Уару возникла в 307 году нашей эры, после смерти маленького ребёнка, его мать Клеопатра, хранила мощи святого в семейной гробнице, потом построила в его честь церковь, куда приходили люди молиться каждый день. Она обратилась к нему в молитве, и во сне он пришёл с благими вестями, что сын теперь под его покровительством. После этого люди приходили и неоднократно получали у его гроба исцеление.

Уар самостоятельно принял решение стать мучеником, во имя вечной радости после смерти тела, которую Иисус Христос пообещал всем верным воинам. Он закончил своё земное путешествие, воспользовавшись последней возможностью трансформировать свой страх перед палачами в принятие и покаяние.

Святой Уар покровитель заблудших душ и некрещенных

Святой был наделён особою Божьей милостью – он молился с особою любовью за некрещённых людей. Он считается покровителем заблудших душ. В наше время не каждый христианин захочет помолиться за здравие человека некрещённого. Те, кто выступают категорически против этого объясняют отказ тем, что люди, которых не крестили, автоматически выступают против канонов православной церкви. Приверженцы же говорят, что Бог услышит все посланные ему молитвы, если попросить прощение за грешников и таким образом дать им шанс на принятие святыни Храма Божьего. Канон мученику Уару даёт возможность молиться за некрещеных об их здравии и о прощении, не испытывая при этом угрызений совести, с благими намерениями заботясь о родных.

Когда в семье случается горе, и умирает близкий человек, принято идти в Храм ставить свечку, и заказывать молитву за усопшего. Однако, если усопший был человеком некрещёным, священнослужители не смогут помолиться за упокой, а заказать поминальную литургию представится невозможным, потому что так принято. Но они могут посоветовать молиться Святым. В таких случаях можно молиться самостоятельно, обращаясь не только к Богу, но и к Святому мученику Уару, произнося молитву за упокой усопшего. Искренняя молитва от всего сердца обязательно будет услышана, и страждущему станет гораздо легче на душе.

Как правильно молиться за неверующего усопшего?

Молиться можно такими словами: «Господь, защити душу усопшего (Имя): Если возможно, помилуй. Неисследимы пути и непостижимы судьбы Твои. Пусть не стану я грешен в такой молитве к Тебе. Пусть будет воля Твоя».

Говорят, что человек, который при жизни был неверующим, не сможет попасть на небеса после смерти, независимо от молитв. Однако, каждый в праве верить в лучшее, и если молитва принесёт спокойствие и возможно, облегчит страдания скитающейся души, то стоит попробовать помочь и себе, и близкому человеку.

О ком молиться мученику Уару?

• О умерших некрещённых людях
• О самоубийцах
• О младенцах и детях
• О заблудших душах живых людей

Священнослужители считают, что правильно произносить священную молитву наедине с собой, не обязательно в Храме или возле иконы, в подходящем настроении и с открытым Всевышнему сердцем и душой.

Молитва Уару о некрещеных умерших

Видео: О святом Уаре и молитве о некрещенных умерших

Канон мученику Уару

У многих христиан есть умершие родные и близкие люди, которые при жизни не принадлежали к Церкви Христовой. Нередко задается вопрос: можно ли оказать хотя бы какую-ни­будь духовную помощь душам этих людей? По верованию нашей Святой Церк­ви, святому мученику Уару дана благодать испрашивать у Бога облег­чения страданий усопших вне Право­верия. Кроме этого святому Уару молятся о здравии младенцев и малолетних детей, а также о младенцах, умерших во чреве матери или при родах. Поэтому, если мы имеем любовь и сострадание к душам умер­ших людей, не принадлежавших к Церкви Христовой, можно молиться канон святому мученику Уару.

Тропарь, глас 4-й

М ученик Твой Господи Уар, во страдании своем венец прият нетленныи от Тебе Бога нашего. Имея бо крепость Твою непобедимую, мучащих упраздни, и сокруши бесом немощная шатания. Того молитвами Христе Боже спаси душа наша.

Другой тропарь, глас 4-й. В оиньством святых страстотерпец страждущих законне, зря онех, показал еси мужески крепость свою. И устремився на страсть волею, и умрети вожделе за Христа. Иже приял еси почесть победы твоего страдания Уаре, моли спастися душам нашим.

Слава, и ныне. Богородичен. И же от века утаенное, и Ангелом несведомое таинство, Тобою Богородице земным явися Бог, в неразмесне снятии воплощаемь. И Крест волею нас ради восприим, им же воскресив первозданнаго, и спасе от смерти душа наша.

Канон, глас 6-й

Песнь 1. Ирмос

Я ко по суху ходив Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поя вопияше.

Запев: С вятыи мучениче Уаре, моли Бога о нас (поклон) .

Я вися на высоте Христовы Церкви святе, яко солнце светлое. Облистанием просвещая своих борении блаженне земная исполнения.

Запев. Б ожественыя любве всеблаженне объят сладким рачением, отвержеся себе, ко всякой муце плотьской устремися, крепко подвизався.

Слава. С мыслено божественых подвижник юзами связав себе страстотерпче. И лестныя разори юзы, крепким терпением многих мук.

И ныне. Богородичен. П ресущественое Слово, в Твоем чреве паче слова вселися, и рождься боголепно, мученическия лики Чистая приял есть. С ними же песнословим Тя.

Катавасия: И збави от бед рабы своя, святыи мучениче Уаре, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего (поклон) . Г осподи помилуй
(трижды с поклонами) .

Песнь 3. Ирмос

Н есть свят якоже Ты Господи Боже мой, вознесыи рог верных си Блаже, и утверждь их на камени исповедания Ти.

Запев. В ниде разумом крепким в мужественныя подвиги, утверждься надеждею будущих благ, и мученик Христовех премудрыми блаженне поучении.

Запев. В оиньство святых страстотерпец, страждущих законне зря, онех, показал еси мужескую крепость, примешался многообразным Уаре мукам.

Слава. В полце священнем Уаре яко доблии воин обретеся. Иссек множество мужеством меча мудре ратных, победами прославляемы.

И ныне. Богородичен. Д ево Мати Божия, моего уныния глубокую тму, и облаки страстей, просвещением еже в Тебе благодати молюся отжени. Катавасия.

Седален, глас 1-й. С трасти честных видев мученик, и тех лобзав узы, на высоту востече свидетельства пречюдне. На древе бо повешен, раны претерпел еси, дондеже в руце Господни дух предал еси.

Слава, и ныне. Богородичен. Н адежде християном Пресвятая Дево, Его же родила еси Бога паче ума и слова, непрестанно моли с Вышними силами, дати оставление грехов нам всем. И исправление жития, верою и любовию присно Тя прославляющым.

Песнь 4. Ирмос

Х ристос мне сила Бог и Господь, честная Цёркви боголепно зовет вопиющи, от совести чисты о Господе празднующи.

Запев. С вятыми ти язвами удобряемь, прекрасен явися. И Богови Уаре возлюблен венчавшему твой верх, достославне.

Запев. Н а кресте славне растязаемь, и на земли простираемь, лютыя болезни претерпел еси. Тем неболезненыи живот наследова веселяся.

Запев. З аконно видяще божествении мученицы страждуща тя блаженне, терпения словесы укрепляху. С ними же страсти долгая совершив, ублажился еси.

Слава. Х валами венчаем Божия мученики, их же венча благодать божественая, божествеными увязении. Низложьших вражия высокая мудрования.

И ныне. Богородичен. О т тины страстей Владычице возведи, и от страстных помышлении, чюжа творящих мя Бога Единаго Чистаго. Да верою ублажаю Тя. Катавасия.

Песнь 5. Ирмос

Б ожиим светом Ти Блаже утренюющих Ти душа любовию просвета молюся, Тя ведети Слово Божие Истиннаго Бога, от мрака греховнаго изимающа.

Запев. У крепляешися манием божественым, и неослабная строгания терпиши доблим смыслом Уаре, расторгая гордаго сердце злобы содетеля.

Запев. С лавный мученик, видя отпадающия своя плоти радовашеся. Вечнующее ума светлости, и божественая воздания предпрозирая.

Слава. П ою Тя Господи Боже и славословлю и поклоняюся. Благих сподобляя мя, уготованых Тебе возлюбльшим, мученик в страдании тепле взываше.

И ныне. Богородичен. Я вльшися Херувим и Серафим яко воистину святейши Пренепорочная. Всех верно Тя ныне освящающих освяти, и спаси ходатайством Ти. Катавасия.

Песнь 6. Ирмос

Ж итейскаго моря воздвизаема зря напастей бурею, в тихое пристанище притек вопию Ти: возведи из тля живот мой Многомилостиве.

Запев. Г лагол небрегл еси беззаконнаго врага. И пламы претерпел еси нестерпимых болезней терпеливно, многострадалне Уаре, молебниче о хвалящих тя.

Запев. Н епресташе мучитель безумныи ранами немилостивно сдробляя тя, дондеже в руце Божии святую ти душу предал еси, добротами просвещьшюся подвиг твоих.

Слава. В оздвижеся подобяся на древе Христу, и на том вися твою душу предал еси Богу, тя венчавающу страстотерпче, законно доблествовавша.

И ныне. Богородичен. О корми Владычице в пучине лютых обуреваемую всегда убогую душу мою, и к тихому пристанищу направи, несуменном разумом Тя ублажающю. Катавасия.

Слава, и ныне. Кондак, глас 4-й. Х ристу последуя мучениче Уаре Того испив чашу, и мучения венцем увязеся. И со Ангелы ликовствуя, моли непрестанно за душа наша.

Икос. В спомяни наша глаголы светлыи жителю небесныи, Христов славныи великомучениче Уаре, вечному покою тезоимените, и великими ти страдании непреходимое и светлое покоище приобретши. От непреходимыя темницы и томления непрестаннаго и нужды, потщися Богоприятными ти молитвами избавите рабы умиленью, за них же молим тя предстояще, и во усердии взывающе, исполни наше прошение святе, и Христа Бога моли непрестанно за душа наша.

Песнь 7. Ирмос

Х ладодателну убо пещь сотвори Ангел преподобным детем, халдея же опали велением Божиим. Мучителя увеща вопити: благословен Бог отец наших.

Запев. П росвещена тя подвиг приложением, предобрая Клеопатра Уаре, скутала есть обретши славу тобою веры достойну яве. Юже показа тепле в твое скончание.

Запев. И зливающи на тя слезы, и миром честным помазающи, сокрывает тя под землею всечестная жена, погребшаго прелесть лукавую, и грибными блистании просвещающа нас.

Слава. Н е престааше преподобне угождающи тебе Христову угоднику приснопамятная, дондеже явися ходатай си мудре Царству Небесному. Ему же сподобися тобою с возлюбленым своим.

И ныне. Богородичен. С окрушена мя безчислеными согрешении Дево, ходатайством Ти обнови, уврачюющи ми душу, и слово подающи вопити: благословена яже Бога плотию порождьши. Катавасия.

Песнь 8. Ирмос

И з пламене святым росу источи, а праведнаго жертву и воду попали, вся бо твориши Христе елика хощеши, тем Тя превозносим Господа во веки.

Запев. М атерьских послушав мучениче молеб, небесному воиньству светло воиньствуя. Отрока честнаго не отвержена показал благославна, неизреченным милосердием.

Запев. О т Египта тя богатьство, яко многоценное принесе мучениче, разбогатящи многоценными дарми Клеопатра целении всю Палестину, любовию тя почитающю.

Слава. В еселяся подвиги своя совершил еси, воине доблии Вседержителя, и яко победитель от Него венчася, Уаре всеблаженне мучеником великая славо.

И ныне. Богородичен. Г рехи прилагаю на согрешения, и будущаго не боюся Страшнаго Суда. Победи Чистая души моея ослепление, и мол бою Твоею возвративши мя спаси. Катавасия.

Песнь 9. Ирмос

Б ога человеком неудобь видети, Нань же не смеют чини ангельстии зрети. Тобою бо Пречистая явися нам Слово воплощено. Его же величающе с небесными вои, Тя величаем.

Запев с поклоном. К репость низложил еси ратоборца, в Божию яве силу оболкся страдалче доблии Уаре. Тем тя хвалим, исцеления неоскудно от твоих мощей верно почерпающе.

Запев. Я ко свет яко утро, яко великое солнце в земленыя простреся память твоя концы. Светоносными просвещающи сияньми твоих честных подвиг всех прехвалне. И мрак сердечныи отгонящи.

Запев. С тобою сияюща видевши славою многою Своего Сына Чадолюбивая, всех Бога величааше. Тебе же прилежно мучениче славит велика заступника, явствено обогатившися.

Слава. З емля, на ней же терпеливое тело твое мудре лежит, божествене освятися. Но даждь молитвами ти нам разрешение прегрешении, житию исправление Уаре, и всем неудобезным избавление.

И ныне. Богородичен. Я влься Дево из Тебе Господь светлаго облака, египетския кумиры всяческой пагубе предаст. Множеством же страстотерпец сего сподоби, терпети подобящихся честная Его страдания. Катавасия.

Задостойник: В ладычице приими молитву раб Своих, и избави нас от всякия нужды и печали. Ты еси Богородице, оружие наше и стена. Ты еси заступнице, и к Тебе прибегаем, Тя и ныне на молитву призываем, да избавиши ны от враг наших. Возвеличим Тя вси пренепорочную Матерь Христа Бога нашего, Юже осени Дух Пресвятыи.

Отпуст: Г осподи Исусе Христе Сыне Божии, молитв ради пречистыя Твоея Матере и преподобных и богоносных отец наших, и святаго мученика Уара, и всех ради святых, помилуй и спаси нас, яко Благ и Человеколюбец. А минь.

Библиотека. Архив «Русской веры»

Библиотека нашего сайта — это уникальная коллекция материалов, жемчужиной которого является «Лицевой летописный свод Ивана Грозного». Кроме того, в библиотеке впервые размещён старообрядческий Архив Канцелярии архиепископа Московского и Всея Руси (РГАДА, фонд 1475).