Молитва мусульман на исполнения желания

Этот намаз исполнит ваше желание

Вопрос: Я слышал, что в Исламе есть особенная молитва, совершив которую исполняется твоё желание. Признаться, эта информация очень удивила и обрадовала меня. Хотелось бы получить полную информацию по данной теме.

Ответ:

Вы правы, согласно Исламу, такая молитва для исполнения желания имеет место, её называют «салятуль хаджати». Этот намаз совершается с целью избавления от какой-либо нужды или для обретения чего-то желаемого. Молитва для исполнения желаний состоит из двух ракаатов, после которой читается определённая мольба (дуа).

Посланник Божий ﷺ говорил, что если у кого-либо возникнет нужда во Всевышнем или в другом человеке, тот пусть полноценно совершит омовение (со всеми рекомендуемыми действиями, соблюдая положенный этикет), затем исполнит два ракаата намаза-сунны. По окончании намаза пусть восхвалит Господа, благословит Пророка ﷺ и прочитает следующую мольбу:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

«Ля иляha илля ллаhул ẍалиму-ль-карим, субẍаналлаhи рабби-ль-‘арши-ль-‘аӟим. Альẍамдулилляhи рабби-ль-‘алямина, асъалюка муджибати раẍматика, ва ‘азаима маґфиратика валь-ґаниматa мин кулли биррин, ва ссалямата мин кулли иҫмин ля тада’ ли ҙанбан илля ґафартаhу ва ля hамман илля фарраджтаhу ва ля ẍаджатан hия ляка риḓан илля ḱаḓайтаhа я арẍама рраẍиминa».

Смысл: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. Он – Дарующий, Щедрый. Пречист Аллах – владыка великого трона. Хвала Аллаху, Господу миров! О, Аллах! Прошу тебя, даруй мне Своё милосердие, прощение, от доброты Своей, обереги меня от всяких грехов. Не оставь за мной непрощённых грехов. Не посылай мне трудности, которые не облегчишь. Не посылай мне нужду, которая не способствовала бы Твоему довольству. О наищедрейший из всех щедрых!» (имамы ат-Тирмизи и Ибн Маджа).

Здесь также следует отметить желательные действия (адабы) и причины, способствующие принятию мольбы (дуа).

1) Проявление искренности по отношению о Всевышнему;

2) Решительность в мольбе и твёрдая убеждённость в её принятии;

3) Настойчивость в мольбе и нежелательность торопить события;

4) Смиренность во время совершения дуа;

5) Мольба ко Всевышнему и в радости и в горе;

6) Произношение мольбы вслух, но не громко;

7) Отсутствие просьбы о вреде кому-нибудь или чему-нибудь;

8) Признание в своих грехах и просьба об их прощении;

9) Признание благ, которыми Господь наделил нас и воздание за них Ему хвалы и благодарности;

10) Возвращение всех долгов и совершение за них покаяния;

11) Просить у Творца по три раза;

12) Направиться в сторону Каабы;

13) Воздевание рук;

14) Начинать просить сначала для себя, и только потом за других;

15) Просить Создателя посредством Его прекраснейших имён, эпитетов либо посредством доброго дела;

16) Чтобы одежда, еда и питьё просящего были добыты дозволенным путём;

17) Не просить о греховном или о разрывании родственных уз;

18) Не переходить границы дозволенного в мольбе (например, не просить, чтобы Бог сделал вас пророком);

19) Совершать благое и остерегать других от дурного и запретного;

20) Отстранение от всего запретного.

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Намаз для исполнения желания

Вопрос: Недавно узнал, что, оказывается, есть намаз для исполнения желания. Действительно ли существует такая молитва? Если да, то расскажите, пожалуйста, как читают такой намаз.

Ответ:

Да, такой намаз существует, его называют «салятуль хаджати». В книге «Фатхуль Аллам» по поводу его совершения говорится: «Всем известным (машхур) является то, что у намаза, читаемого для исполнения желания, есть два ракаата, выполняя которые человек просит исполнения своего желания, связанного либо с этим миром, либо с потусторонним». Ат-Тирмизи и Ибну Маджа приводят хадис, в котором приводится изречение Пророка Мухаммада ﷺ : «Тот, у кого будет какая-либо просьба к Аллаху или одному из детей Адама, пусть совершит полноценно омовение (со всеми его желательными действиями и адабами), затем прочитает двухракаатный намаз (с вышеупомянутым намерением). По завершении пусть восхвалит Всевышнего, благословит Пророка ﷺ и затем скажет:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

«Ля иляha илля ллаhул ẍалиму-ль-карим, субẍаналлаhи рабби-ль-‘арши-ль-‘аӟим. Альẍамдулилляhи рабби-ль-‘алямина, асъалюка муджибати раẍматика, ва ‘азаима маґфиратика валь-ґаниматa мин кулли биррин, ва ссалямата мин кулли иҫмин ля тада’ ли ҙанбан илля ґафартаhу ва ля hамман илля фарраджтаhу ва ля ẍаджатан hия ляка риḓан илля ḱаḓайтаhа я арẍама рраẍиминa».

Смысл: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. Он – Дарующий, Щедрый. Пречист Аллах – владыка великого трона. Хвала Аллаху, Господу миров! О, Аллах! Прошу тебя, даруй мне Своё милосердие, прощение, от доброты Своей, обереги меня от всяких грехов. Не оставь за мной непрощённых грехов. Не посылай мне трудности, которые не облегчишь. Не посылай мне нужду, которая не способствовала бы Твоему довольству. О наищедрейший из всех щедрых!».

Ибну Маджах добавляет: «После прочтения этого дуа пусть обращается к Всевышнему с любой просьбой, связанной или с этим миром или с потусторонним».

(См. «Фатхуль Аллам», 2-й том, стр. 57, издательство «Дару Салям»).

Имам аш-Шар’ани в книге «Ухудуль Мухаммадияти» добавляет: «Я слышал, как Сайиди Алийюниль Хавас говорил: «Перед чтением намаза для исполнения желания следует прочитать тасбих-намаз, так как передаётся, что он смывает все грехи. А это одна из весомых причин исполнения желания. Ведь в большинстве случаев ответ на просьбу исполнения того или иного желания затягивается по причине грехов». (См.«Ухудуль Мухаммадийя», 110/1).

مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلْيَتَوَضَّأْ فَلْيُحْسِنِ الْوُضُوءَ ثُمَّ لِيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ لِيُثْنِ عَلَى اللَّهِ، وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لِيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. (سنن الترمذي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى).

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Сильная мусульманская молитва для исполнения желаний с переводом

Чтобы желание исполнилось, человек часто обращается к высшим силам. Это помогает ему обрести уверенность и надеяться на то, что все загаданное обязательно исполнится. В православии Господь всегда помогает своим прихожанам. В других религиях тоже есть подобные священные тексты. Исключением не стал и ислам. Аллах всегда милостив к людям, помогая им в достижении желаемого.

Православие и ислам

Очень многие христиане задаются вопросом о том, стоит ли им использовать мощнейшие мусульманские молитвы, сразу исполняющие желания. Это беспокоит людей, которые опасаются кары за чтение священных текстов из другой религии. Специалисты в этой области считают, что все зависит от самого человека.

Если личность не может отнести себя к какому-либо религиозному типу, но верит, что высшие силы могут управлять жизнью, то можно использовать тексты. Чтение священных слов предполагает визуализацию высших сил, что может сделать только верующий.

Для православных христиан лучше использовать собственные молитвы на исполнение желания. В душе таких людей есть вера только в Иисуса Христа, но никак не в Аллаха. Это может повлиять на эффект от произнесенной молитвы. Рекомендовано читать молитвы, исполняющие желания тем, кто верит в ислам. Для них эти тексты обладают наибольшей силой.

Если мусульманская молитва не действует, тому могут быть определенные причины.

1. В человеке недостаточно веры в то, что исполнение его желания может произойти благодаря каким-то силам. Этот показатель является наиболее важным.
2. Есть вероятность, что человек не прилагает никаких усилий, чтобы его желания исполнились в ближайший срок. Он способен после молитвы просто сесть и ничего не делать — это противопоказано. Нужно стараться сделать больше полезных дел, что хорошо повлияет на ауру.
3. Если у просящего недостаточно внутренней энергии, даже мощнейшие молитвы ему не помогут. Надо следить за состоянием своего организма.

Помните о благодарности, особенно если вы не принадлежите к мусульманской религии. Нужно уважать того, кто оказывает помощь в трудную минуту.

Лучше возносить благодарственные священные тексты, а не просящие. Это может приманить удачу в жизнь.

Правила для молитв

Мусульманская молитва — это особый тип магии. Чтобы исполнение желания наступило в ближайший срок, стоит выполнять некоторые предписания. Нужно использовать только правильные молитвы. Это может изменить их свойства.

Специалисты утверждают, что наиболее эффективные священные тексты, которые помогут за один день — созданные собственными силами. Так человек сможет учесть больше деталей, которые характерны для его проблемы. Запрещено использовать частичку «не». Она остается невидимой, поэтому высшие силы не воспринимают отрицание, а делают так, как было бы без этой части речи.

Чтобы сильная мусульманская молитва сработала, нужно избавиться от всех своих внутренних демонов. Если человек подсознательно чего-то боится, это может помешать ему в исполнении желаний. Тело стоит подготовить:

• рационализировать режим питания. Есть необходимо только полезную пищу растительного происхождения, употребление мяса следует ограничить;
• требуется пить больше воды. Она очищает клетки организма, делая человека более восприимчивым к потокам энергии;
• нужно больше спать. Продолжительность отдыха, чтобы сильная мусульманская молитва подействовала за день, должен быть не меньше 8 часов;
• очень важно уделить время спорту. Без нагрузок тело станет слабым и больным, и ему не хватит энергии для могущественного прошения;
• посвятите себя творчеству — это влияет на состояние души, очищая ее и открывая для энергии исполнения желаний.

Наибольшей силой обладают те тексты, которые прочитаны непосредственно на языке оригинала, поэтому, если есть возможность, лучше разучить арабское произношение.

Текст и перевод

Если возникают трудности с чтением на арабском, можно использовать транслитерацию на кириллице. Это никак не повлияет на эффективность молитвы. Обратитесь к аудиоверсии этого священного текста — так можно добиться практически полной идентичности. Звучит сильнейшая мусульманская молитва на исполнение заветного желания так:

«Инаа лил-ляяхии ва инаа иляйяхи рааджииуун, аллаахуумма индаякя ахтассибу мусыыбаатии фаджуурнии фиихэ, ва абдиильнии биихээ хайран минхэ».

Ее нужно произносить, стоя в земном поклоне. Для этого нужно использовать специальный коврик. Сначала человек садится на колени, а после завершения прочтения — касается лбом земли. Повторять это требуется не менее 3 раз. Специалисты советуют обращаться к этой молитве как можно чаще. Если получается читать этот священный текст более 5 раз в сутки, это будет идеальным. Перевод молитвы также очень важен. Если просто повторять зазубренный текст без осознания его смысла, толка не будет. Перевод молитвы такой:

«Искренне хвалю я Бога всех миров — Аллаха. Помоги, пожалуйста, прости меня, защити и направь по верному пути. Избавь меня от ошибок, чтобы ничего не препятствовало мне на пути к праведности».

Это не дословный перевод. Смысл молитвы гораздо более глубокий, нежели человек может его представить. Перевод с арабского никогда не сможет показать всю красоту и ритмичность священного текста.

Время произношения

Первый раз молитва должна произноситься ранним утром. По мусульманской традиции, первое обращение к Всевышнему должно производиться в 5 утра, до восхода солнца. Перед тем как просить у Аллаха, нужно отблагодарить его за все то, что он делает. Можно покаяться в тех грехах, которые были совершены. Полуденная молитва должна быть в то время, когда солнце направляется к зениту.

Молитва в вечернее время должна быть незадолго до того, как солнце будет клониться к закату. Обязательно начать ее до момента, когда дневное светило коснется уровня горизонта. Лучше произносить священные тексты в темное время суток. Для них оптимальной является полночь. Если человек ложится спать рано, то идеальным будет время перед засыпанием.

Важно стараться применять пятикратное повторение. Это намаз. С его помощью мусульмане благодарят Аллаха. Перед молитвой обязательно нужно умыть лицо и руки. Тело должно быть максимально чистым. Рекомендуется принимать душ перед тем, как становиться к произнесению молитвенных слов. Мусульмане верят, что при общении со Всевышним нужно иметь не только кристальные помыслы, но и чистое тело.

Визуализируйте свое желание. Его нужно представить более подробно. Каждая деталь должна быть продумана до мелочей. Если этого не сделать, можно добиться обратного эффекта от мощнейшей мусульманской молитвы.

Не стоит только молиться и ничего не делать после этого. Двигайтесь по направлению к мечте. Даже маленькие шаги могут приблизить к долгожданной цели, особенно если они сделаны вместе с молитвенными текстами.

Как просить у Аллаха исполнения желаний: чтение дуа

Дуа для исполнения желания — это священный текст из мусульманской религии, который помогает человеку прийти к душевному равновесию, гармонии, достигнуть целей, исполнить мечты. Последователи ислама знают: приступая к новому делу, нужно подготовиться прежде всего морально и духовно. В этом помогают тексты, приведенные в Коране.

Особенности чтения мусульманских молитв для исполнения желаний

Мусульманские мольбы не имеют строгих правил прочтения. Их совершают на любом языке, в любое время. Произнося текст, верующие поклоняются Всевышнему, признают свою слабость, покорность. Совершая дуа, люди получают благословение, помощь Аллаха.

Чтобы мольбы для исполнения желаний были услышаны, приняты, нужно соблюдать некоторые условия:

• пусть тот, кто обращается с мольбой к Всевышнему, будет целеустремленным, сказано в Коране. Читать дуа следует настойчиво, с уверенностью в правильном выборе цели;
• Господь не терпит лицемерия. Мольба об исполнении желания должна быть искренней, идти из сердца, души;
• регулярность. Дуа совершают ежедневно, несколько раз за сутки;
• без веры в силу Господа молитва не будет услышана;
• смиренность. Человек слаб, бессилен перед волей Аллаха, он лишь просит о помощи;
• дуа возносят при любых условиях, в час нужды, в минуты радости;
• текст для исполнения желаний читают вслух, без повышенных интонаций;
• обращаться к Всевышнему нужно без зла в душе, с чистыми помыслами;
• без покаяния, признания грехов дуа не будет принята;
• нужно возносить хвалу Господу, признание, благодарность за все во время произнесения молитвы;
• текст для исполнения желания читают, обернувшись в сторону Каабы;
• мольбы тех, в чьем рационе присутствуют харамные продукты, приняты не будут;
• слова посланника: Будет принята дуа, в которой упомянуты величайшие имена Всевышнего;
• во время молитвы воздевают руки;
• умеренность желаний. Нельзя просить Творца об исполнении запретного.

Тексты дуа можно читать на любом языке, но предпочтительнее язык пророка — арабский. Необходимо ознакомиться с переводом, чтобы осознавать произносимое.

Без веры в возможность исполнения желаний читать текст бессмысленно. Мусульманские дуа могут совершать люди, твердо убежденные в могуществе Высших сил. Важна вера в текст и величие Творца.

Мусульманская молитва для исполнения желаний не подойдет представителям иных религий — они не имеют истинной веры в силу Аллаха.

Тексты дуа для исполнения желаний

Когда возникает острая необходимость встретиться с кем-то или получить что-то, по мусульманской традиции принято читать дуа. Их произносят дома или в мечети, формулируют своими словами или заучивают приведенные в Коране.

Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, когда у человека возникает нужда в Аллахе и ином человеке, пусть прочитает:

Ля илляха иля лахул халлимул карим , супхана лахи рабил аршиил аззим. Альххамду лиляхи рабиль аллямин. Асаллюка муджиббати рахмаатика, ва азаима магфирратика валл ганимматa мин кули бирин, ва ссаллямата минн кули исминн лля тада-ли занбанн иля гафарртаху ва-ля хаман иля фараджтаху ва ля хаджаттан ххия лякка риданн иля каддайтаха я аррхама рахиминa.

Перевод дуа исполнения просьбы и желания:

Нет иного Бога, кроме Аллаха, Он великий и терпеливый. Он господин Арша, он далек от несовершенств. Слава Всевышнему! Аллах, молю, одари меня прощением, милосердием. Убереги от грехов, искушений. Не посылай мне испытаний, в которых не будет помощи. Не насылай испытаний, которые не будут во славу тебе! Не оставляй за мной прегрешений не прощенных. Аллах милосердный и великий!

Другой вариант дуа для исполнения мечты:

Аллахума ини асаллука тавфикка ахлилл-худа, ва-аммала ахлилл-йаккын, ва мунасахатта ахлит-тавбах, ваазма ахлис сабр, ваа жидда ахлил лхашйах, ва-таллаба аххли-ррагбах, ватаабуда ахлилл вара, ваа ирффана ахлилл илм, хата ахаффак. Аллахума ини асаллука маххафатан тахжузунни амма сыйаттика хата амалла битта аттика амаллан астахику биххи риддака ваа хата унасыххака бит тавбатти хаввфан минкка ваахата ухлисса лакан насыххата хубалл лакка ваа хата атта-вакалу аллайка филл-умурри ва-хуссна занин бикка субханна халикун-нурр.

Смысл этого дуа для исполнения любых желаний:

Нет иного Бога, кроме Аллаха Всевышнего. Он чист, далек от недостатков. Хвала Господину Мира, хвала Аллаху. Молю, одари меня качествами, которые помогут избежать искушений. Даруй мне освобождение от грехов, не оставь ни единого не прощеного, не оставь убытка, не возмещенного Тобою. Исполни просьбу, которая соответствует воле твоей, которой доволен будешь, о Великий!

Вариация текста дуа:

Аллахума ини астахиррука биильмика ва-астаккдирука би ккудратика ва ассалюка минн фаадлика, фа-инакка так-диру ваа лля аккдиру, ва тааляму ва-лля алляму ва ан-та аллямуль гуйуб. Аллахума фаинн ку’нта таkляму хазалль аммра (уазать, об исполнении какого желания мольба) хайрран лии фи-аджилли аммри ва-а-аджилихи факкдирху ли-ва йасиррху ли-сума баррик ли-фихи. Аллахума ва-ин куннта талляму анаху шарун ли-фи динни ва ма-аши ва аккибати амрри фасриффни анху ваккдур лилль хайрра х’айсу кА-на сума радынни би-хи.

Перевод дуа для исполнения желаний:

Великий Аллах, молю о помощи, укрепи меня знанием, могуществом своим. Ты велик, я ничтожен! Ты всесилен, я беспомощен. Тебе известно все, я слеп. Аллах великий, даруй помощь мне в исполнении желения моего, если принесет оно пользу вере моей, жизни и делам. Дай благословение на дело. Если же злом оно станет, во вред обернется религии, жизни и делу предопредели не сбыться ему, а затем предопредели мне удовлетворение от этого.

Короткое мощное дуа для исполнения заветных желаний. Удобно читать ежедневно в любом месте. В отличие от намаза, можно совершать дома, когда возникла необходимость в просьбе помощи у Господа:

Раби ясирр ва-ля тагаасир. Раби тамин билл хайирр.

Всемогущий, помоги, облегчи труды. Предопредели легкое завершение дела.

Дуа – молитвенное обращение к Всевышнему. Совершая мольбу, следует неустанно благодарить Аллаха за ниспосланные милости, испытания, трудности. Господь всесилен, мудр, не в людских силах и воле противиться исполнению его умыслов.

Как читать, чтобы желание исполнилось сразу

Человеческая жизнь всецело принадлежит Господу, на все воля Аллаха. Исполнение желания происходит, когда это угодно Всевышнему. Усердными молитвами, благочестивыми поступками, добром можно приблизить мечту. Чтение дуа помогает замыслам быстрее, легче осуществиться.

Для скорейшего исполнения желаний нужно соблюдать правила произнесения:

1. Аллах слышит тех, кто предан мусульманской вере. Нельзя хитрить, использовать дуа без искренней веры в душе.
2. Дуа лучше совершать на арабском языке, выучив их наизусть. Нельзя повторять слова, не понимая значения сказанного. Должно быть ясное осознание сказанного.
3. Дуа, прочитанные коллективом, работают эффективнее. Для скорейшего исполнения желаний собираются семьей, кругом единомышленников, читают суры из Корана.
4. Мольбы возносят ежедневно, без упорства результата не будет.

В мусульманской вере важную роль отводят арабскому языку. Суры на арабском пишут на сувенирах, предметах из ткани, украшениях. Расставляют их в доме – они служат оберегом семье.

Имамы считают, что для исполнения желаний нужна искренняя, бескорыстная вера.

Почему желания не исполняются

Иногда человек совершает мольбу и ждет, что дуа исполнит желание сразу. Если этого не произошло, следует помнить, что на все воля Всевышнего, осуществление желаний происходит, когда просьбы не противоречат ей.

Исполнение желания после совершения дуа может не произойти по разным причинам:

• мольбу произносили без веры в Аллаха, в успех. Вера – главная движущая сила процессов, приводящих к мечте;
• человек, произнесший дуа, не предпринял самостоятельных усилий для исполнения мечты. При желании обрести стройность или материальное благополучие мало молиться, надо действовать. Господь услышит мольбу, облегчит старания, направленные на его исполнение;
• нет соответствующего усердия, энергии;
• нет благодарности к Аллаху. Хвалу Господу возносят ежедневно. При каждом молитвенном обращении благодарят Всевышнего за радости, горести, испытания, награды;
• при совершении дуа для исполнения желания не была четко и ясно сформулирована просьба.

Чтение молитв и совершение дуа — традиционный метод облегчения усилий в достижении целей. Нельзя забывать, что Господь помогает в исполнении благих намерений. Нельзя молить о совершении зла, покараются Аллахом просьбы о болезнях для других, о разрыве отношений в семейной паре, другие желания, несущие зло.

Как мольба отводит беду и исполняет желания

От мольбы (дуа) есть большая польза в отведении бед и исполнении хороших желаний. Всевышний в Коране говорит (смысл): « Просите Меня, делайте дуа ».

Об этом есть и хадисы Пророка (мир ему и благословение), а также и рассказы алимов. О причине ниспослания аята говорится по-разному. Ибну Аббас (да будет доволен им Аллах) сообщает: «Мединские иудеи сказали Пророку (мир ему и благословение) «Разве не ты говоришь, что между нами и небесами расстояние в пятьсот лет пути и между каждым небом — тоже? Если это так, как же нашу молитву (дуа) слышит Аллах.

Другой алим рассказывает: «Один из сподвижников, да будет доволен им Аллах, спросил Пророка (мир ему и благословение) «Разве Аллах близок к нам, чтобы слышать то, что мы просим шёпотом, или далеко, чтобы мы громко просили?»

У Пророка (мир ему и благословение) также часто спрашивали: «В какое время надо просить у Аллаха?»

В ответ на все эти вопросы и был ниспослан приведённый аят.

Всевышний постепенно обязал умму соблюдать Шариат, и это облегчало принятие Ислама. Например, если бы Аллах в один день вменил в обязанность все столпы Имана — Ислама, то для многих приход в Ислам стал бы затруднительным. Откуда бы узнали о Шариате мекканцы, которые заполонили Каабу идолами, также как и другие, если бы Всевышний не послал Коран Пророку (мир ему и благословение) и если бы Пророк (мир ему и благословение) не рассказал об этом народам и племенам? Аллах ниспослал аяты Корана как ответы на вопросы иудеев, христиан и других.

А также для того, чтобы разоблачить ложь, коварство, измену, предательство многобожников и других неверных по отношению к Пророку (мир ему и благословение), поясняя халал и харам (дозволенное и запретное), обучая людей подобно тому, как заботливо родители обучают своих детей. Добру и злу — всему учились люди постепенно, по мере надобности — так и были ниспосланы аяты Корана.

Поэтому нельзя обвинять сподвижников в невежестве за их вопросы об Аллахе, о том, например, «близко Он или далеко».

Смысл аята: «Если обо Мне спросят Мои рабы, Пророк (мир ему и благословение), то скажи им: Я очень близок к ним Своим Знанием, Могуществом, между Мною и их молитвой нет завес. Я отвечаю тем, кто Меня просит. И пусть они ответят на Мой призыв тем, что встанут на путь веры, последуют Моим повелениям и подчинятся Мне, ответят своим хорошим поведением, также как Я им отвечаю. Скажи им, чтобы они были истинно верующими и не отступали от этого пути, твёрдо стояли на нём. Чтобы этим вас направить к лучшему из мира сего и веры». То есть те, кто откликается на призыв Всевышнего и искренне верит в Него, будут проведены по пути истинной веры и благополучия этого мира.

Тот, кто не умоляет Всевышнего отвести беду, несчастье, согласно Шариату порицается, поскольку получается, будто этот человек ни в чём не нуждается, в том числе не нуждается он и в помощи Аллаха. Таким слабым людям, как мы, и тем, кто находится в начале сулука, необходимы причины. Тем, кто находится на среднем уровне сулука, дороже (ценнее) уповать на Всевышнего.

А для совершенных людей связывание с причинами и упование на Бога — одно и тоже. Когда по приказу Намруда, пророка Ибрахима (мир ему) бросили в костёр, к нему явился архангел Джибрил (мир ему) и спросил: «Что тебе необходимо?» — Ибрахим (мир ему) ответил: «От тебя ничего не нужно!». «Тогда проси Аллаха», — посоветовал Джибрил (мир ему). И на это пророк Ибрахим (мир ему) сказал: «Мне достаточно, что Аллах знает и без моей мольбы!».

Таких решительных, терпеливых людей называют «Ахлул — хакикат». Им не нужно посредничество. Таким же, как мы, слабым людям — нужно просить Всевышнего, и посредничество нам необходимо.

Мудрость того, что нет ответа на дуа (мольба)

«Поскольку вы просите, Я отвечу», — говорит Всевышний, поэтому Он не оставляет без ответа нашу молитву. Но бывают разные причины, почему Господь тотчас не отвечает и не сразу выполняет просьбу Своего раба об отведении беды или осуществлении желания.

Есть разница между ответом Аллаха на просьбу раба и исполнением этой просьбы. Когда верующий раб произносит: «Я Рабби!» — «О мой Господь!», то Господь отвечает: «Лаббайка» — «Вот Я, Мой раб! Каково твоё желание?» Это и есть ответ. Так Всевышний всегда отвечает Своему рабу. Цель же раба — получить то, что он просит. Разве нет разницы между простым ответом и исполнением желаний?

Аллах по-разному исполняет желания Своего раба: Он может сразу дать рабу то, что тот просит, или дать по прошествии времени, или отложить, чтобы дать в Ахирате, а может вообще — не дать, если в этом нет маслахата.

Всевышний не любит, чтобы Его раб говорил: «Я просил, мне не ответили». У такого человека и дуа не принимается, ибо тот, кто делает дуа, должен быть убеждён, что его мольба будет принята.

И ещё Всевышний не принимает дуа, если мольба не соответствует Шариату, приводит к греху или к разрыву родственных уз.

Одним из условий, чтобы Аллах ответил на дуа раба, является, как сказано в приведенном аяте, чтобы раб был среди тех, кто ответил на призыв Аллаха, то есть — встал на путь Ислама, выполняя веленное Аллахом и отвергая запрещённое Господом, совершая добро. Одним из важнейших условий ответа на молитву является то, чтобы организм раба был чистым, вследствие употребления в пишу только дозволенного (халал). Если человек вырос, употребляя запретное (харам), если и сейчас пища и питьё у него — харам, то у такого человека молитва не принимается.

Говорится, что дуа — это ключ, открывающий небеса, а зубцами этого ключа является кусок дозволенной еды.

В городе Куфа жила группа людей, чьи молитвы принимались Господом. Каждый, кто становился главой города, после их молитвы умирал. Когда главой Куфы стал Хажаж, он решил обмануть названных людей. Хажаж пригласил их на обед. Гости пришли и поели то, что было предложено. Тогда Хажаж сказал, что теперь свободен от их дуа, ибо в их утробу попала недозволенная пища.

Просящий должен очиститься от нехороших, осуждаемых черт характера, быть благочестивым. И сердце своё он должен направить к Всевышнему, освободив его от различных мыслей.

Если хоть одно из этих и некоторых других условий (о которых я не стал упоминать здесь, чтобы не удлинять речь) не будет соблюдено — то мольба не принимается Всевышним, как не принимается намаз, если в нём не соблюдено хотя бы одно условие. И всё же, что же делать человеку? Чем вовсе не совершать мольбы, ссылаясь на невозможность соблюсти все условия — всё же, лучше, совершать мольбы, ибо Всевышний Своей милостью может простить недостатки Своего раба.

Есть ещё мудрость в том, почему Аллах откладывает ответ на мольбы Своего раба. Когда любимый Господом раб что-то у Него просит, то Всевышний говорит архангелу Джибрилу (мир ему): «Отложи выполнение просьбы этого раба, пусть он ещё просит — Я хочу слышать его голос». И когда к Аллаху обращается ненавистный Ему раб, Всевышний тоже говорит ангелу: «О Джибрил! Скорей выполни просьбу этого раба — чтобы Я не слышал его голоса».

Рассказывают, что в Багдаде в засушливый год халиф поднял правоверных, чтобы они попросили у Аллаха о дожде. Дождь не пошёл, их мольба осталась без ответа. Потом халиф поднял неверных -и после их просьбы дождь пошёл. Халиф удивился и спросил учёных Ислама: что это за чудо? Они не смогли объяснить. Позже пришёл Сахло, сын Абдуллаха (одиного из больших авлия-святых). Он сказал: «О, правитель правоверных! Мы мусульмане, которых Всевышний направил на путь Ислама и которые любимы Им. Он любит нашу мольбу, голоса, просящие Его, поэтому Он отложил исполнение мольбы мусульман. А неверные Ему ненавистны, они отдалены от Его милости, и Ему ненавистны их мольбы. Он не желает их слышать, поэтому Он, скорее избавляясь от них, выполнил их просьбу».

Из книги «Побуждение внять призыву Корана» досточтимого шейха Саида-Афанди Аль-Чиркави

5 дуа для исполнения желаний

1. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У кого бы ни возникла нужда во Всевышнем Аллахе или в другом человеке, тот пусть читает:

«Ля иляхa илля ллахул халимул карим, субхана ллахи раббил’ ‘аршил азим. Альхамду лилляхи раббиль ‘алямин. Асалюка муджибати рахматика, ва ‘азаима магфиратика вал ганиматa мин кулли биррин, ва ссалямата мин кулли исмин ля тада’ ли занбан илля гафартаху ва ля хамман илля фарраджтаху ва ля хаджатан хия ляка ридан илля кадайтаха я архама ррахиминa».

Смысл: «Нет божества кроме Аллаха. Он одаривающий и терпеливый. Аллах, владелец Арша, далек от всех недостатков. Слава Аллаху, владельцу миров! О, Аллах! Прошу у Тебя, даруй мне Свое милосердие, прощение и все хорошее. Обереги меня от всяких грехов. Не оставь за мной непрошенных грехов. Не посылай мне трудности, которые не облегчишь. Не посылай мне нужду, которая не способствовала бы Твоему довольству. О, Самый Милосердный из милосердных!»

2. Аллахумма инни асалука тавфика ахли-л-худа, ва-амала ахли-л-йакын, ва-мунасахата ахли-т-тавбах, ва-азма ахлис-сабр, ва-жидда ахли-л-лхашйах, ва-талаба ахли-р-рагбах, ва-тааббуда ахли-л-вара, ва-ирфана ахли-л-илм, хата ахафак. Аллахумма инни асалука махафатан тахжузуни ам-ма сыйатика хата амала би-та аттика амалан астахикку бихи ридака ва-хатта унасыхака би-т-тавбати хавфан минка ва-хатта ухлиса лака-н-насыхата хуббал-лака ва-хатта ата-ваккалу алайка фи-л-умури ва-хусна заннин бика субхана халику-н-нур.

Смысл: «Нет бога, кроме Аллаха, Доброго и Щедрого. Пречист Аллах, Господь Великого Трона. Хвала Аллаху, Господу миров! Прошу, чтобы милостью Своей Ты наделил меня качествами, которые удалят грехи, прошу всего доброго, освобождения от грехов. Не оставь ни одного греха, не прощенного Тобой, ни одного ущерба, не возмещенного Тобой. Исполни мое желание, которым Ты можешь быть доволен и которое соответствует Твоему желанию, о Милостивейший из милостивых!»

3. Аллахумма инни астахирука би ‘ильмика ва астакъдирука би къудратика ва асъалюка мин фадлика, фа иннака такъдиру ва ля акъдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму ва анта ‘аллямуль г’уйуб. Аллахумма фаин кунта та’ляму хазаль амра (затем он уточнит своё дело) хайран ли фи ‘аджили амри ва аджилихи (или: фи дини ва ма’аши ва ‘акъибати амри) факъдирху ли ва йассирху ли сумма барик ли фихи. Аллахумма ва ин кунта та’ляму аннаху шаррун ли фи дини ва ма’аши ва ‘акъибати амри (или: фи ‘аджили амри ва аджилихи) фасрифни ‘анху [васрифху ‘анни] вакъдур лиль хайра хьайсу кана сумма раддыни бихи.

Смысл: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя о Твоей великой милости, ибо, поистине, Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Тебе известно всё о сокрытом! О Аллах, если Ты знаешь, что это дело станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел, то предопредели его мне и облегчи его для меня, а потом дай мне Твоё благословение на это; если же Ты знаешь, что это дело станет злом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел, то отврати его от меня, и отврати меня от него, и предопредели мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворённости».

4. Рабби яссир ва ля тагассир. Рабби таммин бил-хайир

Смысл: «Господь, облегчи не утруждай. Господь сделай благодатным завершение этого дела».

5. Аллахумма-джагал хайран ‘умри ахираху,ва хайра ‘амали хаватимаху,вадж’ал хайра аййами явма алкъака. Аллахумма инни а’узу бика минал куфри вал факъри ва ‘азабил къабри. Аллахумма инни асъaлука ‘илман нафиган ва ‘амалан мутакъаббалан ва ризкъан таййибан.

Смысл: «О Аллах, сделай исход моей жизни лучшей ее частью, а лучшими моими делами последние дела, и сделай лучшим из мoих дней день встречи с Тобой. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от неверия, бедности и мучений могилы. О Аллах, поистине, я прошу у Тебя полезного знания, таких деяний, которые будут приняты Тобою, и благого удела».

Намаз и дуа об исполнении желаний

Каждый верующий должен помнить, что он всегда нуждается в помощи Всевышнего. В каждом деле, за которое мы принимаемся, необходимо искать не только материальные, физические и иные возможности, но и моральные. Это, прежде всего, упование на Аллаха, совершение намаза и вознесение искренней мольбы.

Со слов ‘Абд Аллаха ибн ‘Авфа сообщается, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если кто-либо испытывает потребность в поддержке Аллаха, а с Его помощью — в поддержке другого человека, пусть совершит тахарат и прочитает намаз в 2 рак’атах, затем вознесет хвалу Аллаху и призовет благословение (салават) на Пророка Мухаммада (ﷺ), а в завершение обратится к Аллаху с такими словами:

Нет бога, кроме Аллаха, Доброго и Щедрого. Пречист Аллах — Господь Великого Трона. Хвала Аллаху — Господу миров! Прошу, чтобы милостью Своей Ты наделил меня качествами, которые удалят грехи, прошу всего доброго, освобождения от грехов. Не оставь ни одного греха, не прощенного Тобой, ни одного ущерба, не возмещенного Тобой. Исполни мое желание, которым Ты можешь быть доволен и которое соответствует Твоему желанию, о Милостивейший из милостивых!». Приведенная ниже ду’а также возносится Аллаху ради исполнения желания:

О Аллах, поистине, молю Тебя о поддержке тех, кто истинно верует, деяний тех, кто убежденно верит в [Тебя], искренности кающихся, намерений тех. кто терпелив, устремлений тех, кто боится Тебя, желаний тех, кто устремлен, богослужений тех, кто благочестив, просвещенности тех, кто мудр. Да убоюсь я Тебя! О Аллах, прошу у Тебя страха пред Тобой. Да убережет [этот страх] меня от того, чтобы стать грешником пред Тобой. Хочу быть послушным Тебе, дабы Ты был доволен мной, хочу остерегаться того, чтобы не стать грешником пред Тобой, хочу быть любящим Тебя. Хочу уповать лишь на Тебя, лишь Тебе вручить все дела и думать о Тебе. Ты пречист от всех недостатков, Ты Творец нура [духовного света, Пророка (ﷺ)].

Эту ду’а может возносить Аллаху каждый, кто печется о своей жизни в этом и ином мире. Сначала надо совершить намаз в 2 рак’ата, а потом произнести эту ду’а со смирением и искренностью. Ибо лишь искренность, смирение и вера в то, что Аллах услышит нашу мольбу, могут стать залогом исполнения желания.

Суннат-намаз для исполнения желаний

Салятуль хаджати — это молитва для исполнения желаний в Исламе. Этот намаз состоит из двух ракаатов и совершается с целью избавления от какой-либо нужды или для приобретения чего-либо. После совершения молитвы следует читать определенное дуа.

Посланник Аллаха ﷺ говорил, что если у кого-либо возникнет нужда во Всевышнем или в другом человеке, тот пусть полноценно совершит омовение (со всеми рекомендуемыми действиями, соблюдая положенный этикет), затем исполнит два ракаата намаза-сунны. По окончании намаза пусть восхвалит Господа, благословит Пророка ﷺ и прочитает следующую мольбу:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

«Ля иляha илля ллаhул ẍалиму-ль-карим, субẍаналлаhи рабби-ль-‘арши-ль-‘аӟим. Альẍамдулилляhи рабби-ль-‘алямина, асъалюка муджибати раẍматика, ва ‘азаима маґфиратика валь-ґаниматa мин кулли биррин, ва ссалямата мин кулли иҫмин ля тада’ ли ҙанбан илля ґафартаhу ва ля hамман илля фарраджтаhу ва ля ẍаджатан hия ляка риḓан илля ḱаḓайтаhа я арẍама рраẍиминa».

Смысл: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. Он – Дарующий, Щедрый. Пречист Аллах – владыка великого трона. Хвала Аллаху, Господу миров! О, Аллах! Прошу тебя, даруй мне Своё милосердие, прощение, от доброты Своей, обереги меня от всяких грехов. Не оставь за мной непрощённых грехов. Не посылай мне трудности, которые не облегчишь. Не посылай мне нужду, которая не способствовала бы Твоему довольству. О наищедрейший из всех щедрых!» (имамы ат-Тирмизи и Ибн Маджа).

Дуа для исполнения желаний «Ас-Салят ан-нария»

Ученые рассказывают о том, что для осуществления желания можно повторять с аля у ат, который называется «А с — С алят ан-н а рия», при этом можно одновременно иметь в сердце несколько желаний.

«А с — С алят ан-н а рия» рекомендуется читать при особых желаниях, как, например, во время тяжелых болезней, воин, для защиты от врагов, или если есть особая просьба – для того, чтобы она осуществилась.

اللَّهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَمًا تَامًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِيمُ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَعَلَى ءَالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ

Алл а hумма Съ алли , ( Важное примечание: в конце слова «салли» звук «и» тянуть нельзя, так как это делает смысл выражения абсурдным)

«О, Аллаh! Прошу у тебя особое величие и благословение

обращаюсь с особой молитвой

и прошу особое величие Пророку и сохранность Его общины,

наилучшие пожелания нашему господину Му х аммаду,

благодаря которому снимаются тяжести

и уходят все беды,

и решаются вопросы,

и достигаются благие желания,

и по Воле Творца достигается добрый конец.

Благодаря обращению через Пророка к Аллаhу ниспосылается дождь,

А также просим особое благословение Его потомкам, идущим по Его пути, а также Его благочестивым сподвижникам и просим защиту и сохранность Его общине.

Для того, чтобы просьба исполнилась, рекомендовано повторить этот з икр 4444 раза. Обычно это читают после Намаза Джуму‘а, когда в мечети много людей. К примеру, если этот з икр будут читать 100 человек, то получается, что все вместе они прочитают «А с — С алят ан-н а рия» 44 раза, что составит 4400 раз, затем останется дочитать 44 раза одному человеку из них или сорока четырем людям одновременно один раз.
Также важно знать, чтобы тот, кто собирается читать это Ду’а, произносил все буквы без искажений, а для этого нужно научиться читать это Ду’а из уст достоверных знающих мусульман.