О чем молиться в дивеево

Канавка Пресвятой Богородицы в Дивеево: правила и молитва

В прошлой статье мы рассказали историю возникновения святой Канавки, а сегодня более подробно поговорим о молитве.

Если вы планируете посетить Серафимо-Дивеевский монастырь, вам будет также полезен обзор ТОП-10 отелей в Дивеево рядом с монастырем

Как правильно молиться на Канавке?

Вообще, слово правильно – не совсем уместно. С одной стороны есть некоторые рекомендации, с другой – молитва, это особое состояние. И у каждого человека оно проявляется по-разному.

Прежде всего, надо помнить, что Канавка Божией Матери – это святое место. Соответственно, вести себя здесь следует благоговейно, или с уважением, вне зависимости от религиозных убеждений. Не мешать молящимся, не разговаривать. Для женщин есть еще один нюанс: также как и храм, Канавку во время месячных не стоит посещать.

Канавку следует проходить с молитвой. Обычно читают 150 раз молитву «Богородице, Дево, радуйся». И часто люди задают вопрос, сколько по времени занимает молитвенное правило на Канавке?

Ответить на этот вопрос однозначно невозможно, и никаких временных рамок не существует. Дело в том, что наш индивидуальный ритм жизни, проявляется и в молитве. Есть медлительные люди, они и по Канавке идут как черепашки, и иногда не успевают до конца прочитать положенные молитвы. А люди динамичные совершенно искренне молятся, но при этом не замечают, как, оказывается, все уже прочли, и стоят в конце Канавки с ощущением молитвенной наполненности. Одного духовного человека как-то спросили, мол, не стоит ли сознательно медлить, когда молишься. На что тот ответил: «Бог каждого человека создал со своим темпераментом, и нельзя быстрых – замедлять, а медленных – торопить».

Это важный момент, потому что можно услышать мнения, что по Канавке обязательно надо ходить медленно. Это не совсем так. Бегать здесь конечно не стоит, но читать молитву и идти вы можете в привычном для вас темпе.

Сугубая молитва на Канавке

Всем известна старая пословица «Гром не грянет, мужик не перекрестится». Увы, в жизни так часто бывает, что к Богу мы обращаемся тогда, когда все материальные средства испытали. Или когда размеры беды или нужды кажутся человеку неподъемными.

Многие в такой момент обращаются к Богу, готовы браться за особые молитвенные правила, соблюдать посты, выполнять послушания. Одним из таких молитвенных правил является чтение акафистов. И не сведущие, приезжая в Дивеево, спрашивают, а читают ли акафисты на Святой Канавке?

Конечно, если вы решите прочитать акафист на Канавке, вам этого никто не запретит, но такой практики здесь нет. В монастыре стараются выполнять богородичное правило, заповеданное Святым Серафимом Саровским. Но если у вас серьезная нужда, вам могут посоветовать пройти Святую Канавку три раза подряд. Каждый круг, проходя с благоговением и читая 150 раз молитву «Богородице, Дево, радуйся», в конце попросите то, в чем нуждаетесь. Идти с молитвой столько раз может показаться уже трудным занятием, особенно, если вы к этому не привычны. Но, по словам людей, получивших Божию помощь именно после такого маленького «подвига», – особые обстоятельства, требуют и сильной молитвы.

Ночная молитва на Канавке пресвятой Богородицы

Есть еще один вид молитвы – ночной. Связан он с преданием, что именно в 3 часа ночи Сама Пресвятая Богородица посещает Дивеево и проходит по своей Канавке.

Не удивительно, что многие верующие, в том числе и паломники, узнав об этом, стремятся пройтись по Канавке с молитвой ночью. Кто–то видя километровые монастырские ограды, внутри которых также включена и Канавка, и вспомнив, что монастырь на ночь закрывается, удивится. Да, действительно, часы работы монастыря ограничены временем – с 5 утра – до 23 часов ночи, после чего все ворота закрываются. Но! Про это предание знают все в монастыре, и есть благословение пускать людей на Канавку даже ночью.

Стоит сказать заветное слово охраннику на воротах, что вы хотите помолиться на Канавке ночью, вас пропустят. Но только туда! Так что не стоит искушать судьбу и пытаться попасть в темное время куда-то еще. Монашествующие тоже нуждаются в отдыхе, как и все остальные люди.

Ночью на Канавке читают тоже богородичное правило. Или молятся просто своими словами.

Что будет, если пройтись по Канавке в Дивеево?

Попробуем подвести итог.

• Во-первых, не стоит ждать чудес. Молитва – это общение с Богом, и не всегда результатом бывает какая-то награда. Мы ведь с родителями общаемся не ради того, чтобы нам что-то подарили, хотя, увы, бывает и такое. Так же и к Богу, и Богородице следует обращаться с благодарностью и благоговением с сыновними чувствами.
• Во–вторых, если молиться искренне, то награду вы все-таки получите. Это ощущение особой благодати, тихой и светлой, которая поселиться в душе на какое-то время.
• В-третьих, молитва на Канавке Богородицы имеет силу, тем более, если вы молитесь сугубо ночью, или проходите этот путь с молитвой трижды. Существует много записанных и передаваемых устно чудес, когда после сугубой молитвы на Канавке случались исцеления и благополучные исходы серьезных дел.
• И в четвертых. Вы можете читать дома Богородичное правило каждый день. Где бы вы ни жили, в Дивеево, или в другом городе, но молитва «Богородице, Дево, радуйся», прочитанная 150 раз, незримыми нитями свяжет вас с Дивеевом и Канавкой Пресвятой Богородицы.

Дивеево – как правильно вести себя паломнику, и что просить у святых

Я скоро первый раз еду в паломническую поездку в Дивеево.

Посоветуйте, пожалуйста, как правильно вести себя паломнику и что нужно просить у святых?

Обязательно ли ехать в юбке, или там можно переодеться. Ведь в юбке путешествовать очень неудобно. Обязательно ли молиться перед едой в трапезной, если я не знаю молитв? Ещё хочу искупаться в святых источниках. Хотела бы узнать, в какой одежде там можно купаться? Я, может быть, ещё не очень сильно верующая, но хочу сделать в монастыре все так, как полагается настоящему паломнику.

Очень хорошо, что вы поедите в свою первую паломническую поездку в Дивеево. И если вам совсем неудобно ехать в юбке, вы можете ее конечно взять с собой и переодеться уже на месте. Хотя по опыту скажу, что в юбке вполне удобно путешествовать – это всего лишь вопрос привычки, которая как известно приживается в течении двух – трех месяцев.
Для купания в источнике вам стоит взять с собой ночную сорочку желательно достаточно длинную (хотя бы по колено). для храма – платок или шарф на голову.
Что касается молитвы в трапезной, то если вы будете обедать с группой, где будут молится, то просто постойте вместе со всеми скромно и послушайте слова. Если вы будете одна- то можно перекрестится и просто попросить у Бога благословения на пищу. Сейчас уже даже научными экспериментами было подтверждено, что молитва и крест освящают еду и делают ее безопасной от многих неприятных вещей, включая радиацию.

Что касается вашей личной молитвы, то только вы знаете, что вам надо. А значит никто лучше вас не скажет, что вам просить у святых. тут нет правил- молитесь своими словами и все.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь

Последние три-четыре месяца меня не покидало желание съездить в Дивеево, но планирование поездки несколько раз откладывалось… Но, видимо, поездка эта была угодна Господу, Он сам все управил. Эта поездка была организована Братством Святителя Николая при Спасском соборе г. Кирова. Даты подошли, стоимость устроила, местечки для нас с подругой нашлись. Кроме того, в паломнические поездки, организованные Братством, я ездила уже несколько раз, впечатления после каждой из них оставались самые светлые — все всегда тщательно продумано и организовано, настрой группы одухотворенный и доброжелательный. Попытаюсь передать свои впечатления от этой поездки.

Молебен под открытым небом.

Началась поездка необычно. Отец Петр — настоятель Спасского собора и руководитель Братства отслужил молебен на улице, во дворе Спасского собора. Ощущение новизны, сгущающиеся сумерки, проникновенные слова молитв, окропление святой водой, благословение батюшки, предвкушение новых благостных впечатлений сразу создали благостный настрой. Путешествие началось!

В начале пути по традиции слушали акафист Святителю и Чудотворцу Николаю — покровителю путешествующих, молились о благополучном путешествии.

Как батюшка Серафим помог найти путь к источнику.

Ночь прошла спокойно, без приключений. Нижегородская область встретила нас утренним чудом — розовой рассветной полоской на чистом, без единого облачка небе. Жаль, что не удалось сфотографировать это чудо.

В начале наш путь лежал к источнику Преподобного Серафима Саровского, который находится в деревне Цыгановка. Мы не смогли его сразу найти, немного заплутались, несколько раз поворачивали не в ту сторону. Мне как будто кто-то шепнул на ушко: «Попроси помощи у батюшки Серафима, почитай акафист». После прочтения 2 икоса нам повстречался водитель, который указал верную дорогу, и мы быстро доехали до места.

Представьте себе: раннее утро (было около 5:30), только-только начало подниматься солнышко, уединенное место, тишина, покой и явственное ощущение чудесного прикосновения к святости. К слову, паломников в это время практически не было, только пара групп по 10-12 человек и мы.

Вода в источнике прозрачная-прозрачная, чистая, как слеза — видно каждый камушек на дне и, можно сказать, ледяная. Считается, что эта водичка целебная, исцеляющая от многих болезней. Причем, случаи таких исцелений записываются и публикуются. В интернете их можно найти и почитать. Благословляется окунаться в святую воду трижды, с верой, молитвой и благоговением и в рубашках. Подруга подсказала, что рубашку после этого нужно высушить, не стирая, и, в случае болезни, надевать на себя с молитвой. Батюшка Серафим обязательно поможет выздороветь. Святую воду, привезенную с источника, также благословляется пить с благоговением и молитвой, по чуть-чуть.

Ощущения после купания сложно передать словами. Это восторг, чистота, наслаждение, благодарность. Люди выходят после купания в источнике со счастливыми глазами и улыбками на лицах. Ни одного хмурого или злого лица, ни одного ворчливого или осуждающего слова. Мне кажется, так и выглядят и чувствуют себя люди, которые абсолютно, по-настоящему счастливы.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь

Святая Богородичная Канавка

«О Канавке говорил мне батюшка, – говорит сестра Ксения Васильевна (монахиня Капитолина), – да и всем говаривал, что потому она так вырыта, что это самая тропа, где прошла Царица Небесная, взяв в удел Себе обитель. Тут стопочки Царицы Небесной прошли! «Стопочки Царицы Небесной, матушка!»

«Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря»

В восточной части монастыря, за алтарем Преображенского собора, начинается святая Канавка. Батюшка Серафим по заповеди Матери Божией приказал обрыть Мельничную общину канавой в три аршина глубины и в три аршина ширины; при этом вынимаемую землю велел бросать вовнутрь обители, чтобы образовался вал высотою также в три аршина. Сестры медлили копать, и тогда преподобный духом перенесся в Дивеево и сам положил начало святой Канавке. Это было перед праздником Святой Троицы, 2 июня 1829 года. Одна из первых мельничных сестер рассказывала: «Как-то раз чередная сестра ночью вышла из кельи и видит, что батюшка Серафим в белом своем балахончике сам начал копать Канавку. В испуге и радости, не помня себя, вбегает она в келью и всем нам это сказывает. Все мы, кто в чем только был, в неописуемой радости бросились на то место и, увидав батюшку, упали ему в ноги, но, поднявшись, не нашли уже его. Только лопата и мотыжка лежали перед нами на вскопанной земле. С аршин уже была выкопана Канавка». Аршин (71 см), прокопанный преподобным, и стал началом святой Канавки.

Сестры, пораженные таким чудом, не откладывая, принялись копать заповеданную Канавку. Рыли сестры эту канавку до самой кончины батюшкиной, к концу его жизни, по приказанию его, и зимой и летом не переставая, огонь брызгал от земли, когда топором ее рубили, но переставать не велел. Свой тяжелый трехлетний труд они завершили к празднику Рождества Христова 1833 года. Первая Канавка не была трехаршинной: где на аршин, а где и на поларшина вырыли ее сестры. Конец святой Канавки не достигал начала примерно на 125 метров, оставляя широкий проезд к мельнице. В этом промежутке в будущем следовало построить собор.

Батюшка Серафим положил начало Канавке

В восточной части монастыря, за алтарем Преображенского собора, начинается святая Канавка. Батюшка Серафим по заповеди Матери Божией приказал обрыть Мельничную общину канавой в три аршина глубины и в три аршина ширины; при этом вынимаемую землю велел бросать вовнутрь обители, чтобы образовался вал высотою также в три аршина. Сестры медлили копать, и тогда преподобный духом перенесся в Дивеево и сам положил начало святой Канавке. Это было перед праздником Святой Троицы, 2 июня 1829 года. Одна из первых мельничных сестер рассказывала: «Как-то раз чередная сестра ночью вышла из кельи и видит, что батюшка Серафим в белом своем балахончике сам начал копать Канавку. В испуге и радости, не помня себя, вбегает она в келью и всем нам это сказывает. Все мы, кто в чем только был, в неописуемой радости бросились на то место и, увидав батюшку, упали ему в ноги, но, поднявшись, не нашли уже его. Только лопата и мотыжка лежали перед нами на вскопанной земле. С аршин уже была выкопана Канавка». Аршин (71 см), прокопанный преподобным, и стал началом святой Канавки.

Сестры, пораженные таким чудом, не откладывая, принялись копать заповеданную Канавку. Рыли сестры эту канавку до самой кончины батюшкиной, к концу его жизни, по приказанию его, и зимой и летом не переставая, огонь брызгал от земли, когда топором ее рубили, но переставать не велел. Свой тяжелый трехлетний труд они завершили к празднику Рождества Христова 1833 года. Первая Канавка не была трехаршинной: где на аршин, а где и на поларшина вырыли ее сестры. Конец святой Канавки не достигал начала примерно на 125 метров, оставляя широкий проезд к мельнице. В этом промежутке в будущем следовало построить собор.

Святые места России: о чем можно помолиться в Дивеевском монастыре

Верующие считают, что Дивеево находится под особым покровительством Богородицы, поэтому молитвы в монастыре имеют особенную силу, а святые источники вблизи храма давно обрели славу целебных.

Явление Богородицы

Дивеевский монастырь возник в 1758 году. Тогда в село Дивеево приехала богатая рязанская помещица Агафья Мельгунова. В молодости Агафья овдовела и приняла монашеский постриг с именем матушки Александры. Однажды матушке Александре, которая в ту пору жила в Киеве, после ночной молитвы явилась Богородица и наказала отправиться на север Руси, чтобы основать великую обитель. Монахиня начала странствие. По пути из Мурома в Саровскую пустынь, где в ту пору был мужской монастырь, матушка Александра остановилась на ночлег. И тогда ей снова было видение Матери Божьей, которая обратилась к монахине со словами: «Вот то самое место, которое Я повелела тебе искать. И Я всегда буду с тобою, и всегда буду посещать место это. Я осную здесь такую обитель Мою, равной которой не было, нет и не будет никогда во всём свете».

Так началось строительство монастыря. Сначала это была всего лишь деревянная церквушка, а позже заложили фундамент каменного собора.

Под покровительством Серафима

После смерти матушки Александры покровителем обители стал преподобный Серафим Саровский. Серафим родился 19 июля 1754 года в семье зажиточного купца. Отец Серафима брал подряды на строительство зданий и незадолго до смерти занялся возведением собора в Курске. Как-то раз мать Серафима взяла сына с собой на стройку. Мальчик оступился и упал с колокольни. Высота была огромной, однако, когда испуганная мать спустилась вниз, она обнаружила сына целым и невредимым.

Родители увидели в этом особенный божий промысел и решили, что их сын должен посвятить себя монашеской жизни.

Позже юный Серафим тяжело заболел, врачи говорили, что мальчику остались считанные дни. Однако во сне Серафиму явилась Богородица, которая исцелила его.

Позже Серафим принял монашеский постриг и обосновался в Саровской обители в 12 верстах от Дивеева.

Чтобы никто не мешал молитве, Серафим уединился в келье в лесу в пяти километрах от монастыря. Зимой и летом он носил одну и ту же одежду, сам добывал себе пропитание. Чтобы усмирить плоть, в течение нескольких лет Серафим питался лишь травой и снытью, а после провёл тысячу дней в молитве, не сходя с камня в лесу.

В это время к диковинному старцу стали стекаться паломники. Люди верили, что молитва Серафима Саровского может исцелить любую болезнь и помочь даже в самом тяжёлом горе. Кроме способности исцелять больных Серафим обладал ещё и пророческим даром – есть свидетельства, что старец предсказал Октябрьскую революцию и расстрел царской семьи. Неслучайно за советом к Серафиму нередко обращались даже члены императорской семьи.

Когда Серафим закончил свой молитвенный подвиг и вернулся в келью, на него напали разбойники. Лихие люди знали, что среди паломников встречаются и богачи, и решили ограбить обитель святого старца. Серафима жестоко избили, проломили ему голову обухом топора, но старец чудом вернулся к жизни, хоть и на всю жизнь остался сгорбленным. Разбойников поймали, но Серафим простил их и попросил отпустить.

Отец Серафим нередко наведывался в Дивеевский монастырь, заботился о процветании обители. После смерти 2 января 1833 года Серафим Саровский был канонизирован.

Главные святыни

Сегодня одной из главных святынь Дивеевского монастыря считается икона Божьей Матери «Умиление». Это любимая икона Серафима Саровского. Он проводил перед ней долгие часы в молитве, а елеем из горящей перед иконой лампадки помазывал больных. Сейчас перед этим образом молятся об исцелении от различных хворей, икона помогает зачать дитя и облегчить роды, у Богородицы просят семейного счастья и усмирения злых сердец.

Здесь же, в Дивеевском монастыре, хранятся и мощи преподобного Серафима Саровского. Перед ними всегда очередь из паломников – люди поклоняются мощам, чтобы помолиться о здравии, избавлении от уныния и добрых отношениях в семье.

Просят верующие и заступничества у Богородицы. Для этого в Дивеевской обители есть особое место – Святая Канавка. Сооружать её начал сам преподобный Серафим. Как-то к старцу явилась Божья Матерь и наказала вырыть вокруг храма канавку, которая защитит монастырь от любого зла, ведь даже Антихрист не сможет перейти через небольшой ров. Копать канавку должны были монахини, живущие в обители, а мирянам дозволялось лишь носить землю и насыпать вал. Сейчас на валу устроена тропинка, и, чтобы заслужить заступничество Царицы Небесной, нужно пройти по ней, прочитав молитву Богородице 150 раз.

Неподалёку от монастыря расположены четыре святых источника. Самый почитаемый из них – источник преподобного Серафима. Считается, что вода в нём целебная. Около источников устроены купальни, можно набрать воду с собой.

В чем помогает Серафим Саровский и о чем просят святого?

Великий молитвенник земли Русской, святой преподобный Серафим Саровский имеет дерзновение испрашивать у Бога помощи нам, простым людям. Об этом говорит и вся его праведная жизнь, и светлая кончина, и чудеса, происходившие уже после его смерти. Еще до его официальной канонизации в народе верили в молитвы батюшки Серафима и прибегали к его помощи в трудных жизненных ситуациях.

Так, о чем просят Серафима Саровского в своих молитвах?

В чем помогает Серафим Саровский: дар исцеления

Еще при жизни батюшки Серафима после долгих его подвигов и трудов, когда, наконец, он по повелению Царицы Небесной вышел из затвора и стал принимать людей, приходящие к нему стали замечать, что старец обладает особыми дарами.

Одним из них был дар исцеления. К преподобному приходили люди совершенно разных сословий – и крестьяне, и дворяне, и военные. Были и те, кто, отчаявшись в медицинской помощи и истратив немалые средства на врачей, решил обратиться к старцу Серафиму.

Каждый, кто приходил к батюшке, уходил утешенным, получая огромную духовную пользу. Но те, кто страдал тяжкими болезнями или непонятными недугами (что врачи, порой, затруднялись даже диагноз поставить) – уходили радостными вдвойне. Они получали исцеление по молитве старца Серафима, и часто это кардинальным образом меняло всю их последующую жизнь!

О многих случаях исцеления сохранились свидетельства в виде писем, записок и других документов, и все они вошли в изданные книги, включающие житие батюшки Серафима.

Случаи молитвенной помощи и исцелений на могилке преподобного, послужили одним из оснований для канонизации, состоявшейся в 1903 году.

Продолжаются чудеса исцеления на мощах батюшки и его источнике и в наши дни, и об этом ведутся хроники в Серафимо-Дивеевском монастыре. Особой популярностью в народе пользуется святой родник Серафима Саровского недалеко от Дивеева.

Молитва Серафиму Саровскому об исцелении

Как же правильно помолиться святому? Именно этот вопрос волнует тех, кто ищет исцеления от своих болезней, разуверившись даже в современной медицине.

Молиться батюшке Серафиму можно имея страдание от любой болезни, или даже находясь в другой нужде. Например, просить помощи о заступничестве за детей, об устройстве на работу и многом другом. Но с другой стороны, в народе уже давно было подмечено, что чаще всего к преподобному прибегают те, кто страдает всевозможными болезнями ног и суставов, позвоночника и головными болями.

И это неспроста. Читая житие батюшки Серафима, мы можем увидеть, что именно эти болезни испытывал и святой. От многотрудных подвигов и стояния на камне у батюшки стали сильно болеть ноги. А еще ему довелось испытать на себе нападение разбойников, которые жестоко били святого по голове и спине – так, что он потом долго болел и выздоравливать стал лишь после исцеления, полученного от Самой Богородицы. Но даже после этого на всю жизнь он остался сгорбленным в спине и ходил, опираясь на мотыгу или посох.

Так вот, случаев, когда у людей проходили боли в спине, и исцелялись ноги – огромное количество! Люди молились и у мощей святого и на его источнике – и получали исцеление.

Молитва Серафиму Саровскому о здравии

Как молиться Серафиму Саровскому?

Молитвы батюшке Серафиму есть в обычных молитвословах в разделе «разные молитвы». Но кроме текста молитвы желательно еще иметь и икону Серафима Саровского, чтобы обращаться к нему как бы зрительно. О том, какие бывают иконы Серафима Саровского, а также о его портретах, у нас на сайте была интересная статья.

В зависимости от вашей нужды, вы можете взять за правило читать молитву батюшке Серафиму каждый день. Если же чувствуете нужду в более сильной молитве, возьмитесь читать акафист Серафиму Саровскому.

Акафист – это особое молитвенное правило, составленное из кондаков и икосов, и заканчивающееся молитвами святому. Акафисты, как правило, читают накануне праздника – дня чествования святого, или когда хотят сугубо помолиться святому. Сам батюшка Серафим при жизни часто читал акафисты Господу, Богородице и разным святым, и тому есть свидетельства очевидцев.

Бывает, что обстоятельства требуют от нас весьма серьезного молитвенного правила. В такие моменты некоторые берут на себя «малый подвиг» и читают акафист 40 дней подряд.

Если вы находитесь именно в такой ситуации и ищите помощи у батюшки Серафима, то также можете читать акафист Серафиму Саровскому ежедневно в течение 40 дней. Кого смущает такое правило, может подкрепить свое решение благословением священника вашего храма.

Молитва Серафиму Саровскому от бесовщины

Краткое молитвенное правило Серафима Саровского

Когда заходит речь о молитве Серафиму Саровскому, многих интересует не только молитва святому, но и то правило, которое он давал мирянам. О том, что такое правило существовало, мы можем прочитать в житие батюшки.

«Многие, приходя к о. Серафиму, сетовали, что они мало молятся Богу, и не всегда читают даже необходимые дневные молитвы. Иные говорили, что делают это по безграмотности, другие – по недосугу. О. Серафим завещал таким людям следующее молитвенное правило:

“Вставши от сна, всякий христианин, став пред св. иконами, пусть прочитает молитву Господню: Отче наш – трижды; в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице: Богородице, Дево, радуйся – также трижды и, наконец, Символ веры: Верую во Единаго Бога – единожды.

Совершив это правило, всякий христианин пусть занимается своим делом, на которое поставлен или призван. Вовремя же работы дома или на пути куда-нибудь пусть читает тихо: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго или грешную; а если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только это: Господи, помилуй и продолжай до обеда.

Пред самым же обедом пусть совершает вышепоказанное утреннее правило. После обеда, исполняя своё дело, всякий христианин пусть читает также тихо: Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго, и это пусть продолжает до самого сна.

Когда случится ему проводить время в уединении, то пусть читает он: Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй мя грешнаго или грешную.

Отходя же ко сну, всякий христианин пусть опять прочитает вышепоказанное утреннее правило, т.е. трижды «Отче наш», трижды Богородице и однажды «Символ веры». После того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением”.

Молитвенное правило Серафима Саровского для мирян

Наставления Серафима Саровского мирянам

При жизни к Серафиму Саровскому приходило много страждущих, ищущих наставлений. И они обязательно получали его. Но были и те, кто от всего сердца хотел узреть батюшку своими глазами и услышать его голос даже не имея каких-то серьезных проблем. Но даже для них старец находил слова утешения, давая общие советы, которые помогали всем, вне зависимости от жизненных обстоятельств.

И самое главное, по мнению батюшки – это должна была быть каждодневная память о Боге. Для этого он рекомендовал непрестанно призывать в сердце имя Божие, повторяя молитву Иисусову: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго».

“В этом да будет,- говорил он, – всё твоё внимание и обучение! Ходя и сидя, делая и в церкви до начала богослужения стоя, входя и исходя, сиё непрестанно содержи на устах и в сердце твоём. С призыванием таким образом имени Божия ты найдёшь покой, достигнешь чистоты духовной и телесной и вселится в тебя Св. Дух, Источник всех благ, и управит Он тебя во святыне, во всяком благочестии и чистоте”.

В завершение статьи хотелось бы лишний раз напомнить о сердечности святого. Будучи великим молитвенником, добровольно взявшим на себя большое количество подвигов ради Христа, он тем паче понимал слабую природу человеческую и нерешительность большинства людей. Потому и давал такое молитвенное правило, которое действительно было многим по силам.

Дивеево — здесь исполняются желания!

Мы можем привести много примеров, где после выполнения определенных действий (потереть, постоять, обойти вокруг, прикоснуться и т.д.) Ваше желание по легенде должно исполниться! Но так ли это на самом никто не может точно сказать.

Но из всех этих мест именно в Дивеево желания исполняются! И это не сказки и не домыслы, место это святое и основание его было так же значимо и определенно, как основание Иерусалима или Афона! Место это — четвертый удел Пресвятой Богородицы, четвертый и последний и самый главный!

А теперь разберемся что же такое удел. Удел — это часть, доля, данная, уделенная кому-н. (старин.). Удел — это место, определенная территория на Земле, данная в данном случае Божьей Матери под покровительство. И как же это произошло, что таким местом стала глухая деревня Нижегородской области, Арзамаского р-на.

А дело было так. Божья Матерь вместе с апостолами кидала Жребий в какую страну Ей отправиться проповедовать. Первым Жребием выпала Ей Иверия (по современному Грузия), но явился ей Ангел и сообщил о том что Иверия просветится позже.

Тогда божья Матерь отправилась на остров Кипр навестить святого Лазаря, воскрешенного Господом. Но в пути началась буря и корабль ветром был отнесен к берегу Афонской горы. Тогда Афон населяли язычники. Божья Матерь решила, что это указание воли Божьей и сошла на берег Афона и стала проповедовать Евангельское учение. И сотворив много чудес отплыла на Кипр, а Афон стал вторым Уделом Б.М.

Третий Удел она основала уже через Афонского монаха Антония, который родом был из Черниговской губернии. Явилась Она ему и указала , что ему надо идти к себе на родину и основать там монастырь. Послушный Антоний, дойдя до Киева, основал Киево-Печерский монастырь — третий удел Б.М. Было это уже в 11-м веке.

В середине 18-го века приехала в Киев богатая помещица из Рязани. Лишившись в 30-ти годам мужа и детей она решила стать монахиней. И явилась ей Пресвятая Богородица и указала ей идти на север России. И остановила ее Божья Матерь в селе Дивеево и указала здесь ей основать обитель — «Это четвертый Жребий Мой во вселенной».

Так основан был Серафимо-Дивеевский монастырь, огромнейший по размерам (сейчас около 500 монашек и около 1000 послушников и трудников). Вокруг монастыря Богородица указала выкапать «Канавку» (неглубокий ров протяженностью ок. 750 метров) и завещала, что «Кто Канавку с молитвой пройдет, да полтораста «Богородиц» прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!», т.е. читать 150 раз молитву «Богордице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословленна Ты в женах и благословлен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших»

Во время чтения молитвы загадывают до трех желаний. И даже самые необычные все равно сбываются!

Отзывы тех кто уже посетил это чудесное место:

«Приезжали в Дивеево, взяли с собой дочку. У девочки с детства косоглазие и никакие врачи ей не могли помочь, сейчас ей 8 лет, искупали ее двух местных источниках и когда приехали домой, через неделю глаза разошлись и стали ровными! Счастью не было предела! Через пол года ездили благодарили.» Марина

«Я был человеком неверующим, считал что Бог не существует, но потом меня друзья вытащили посмотреть Задонские монастыри, ехал я тогда с пивком и только ради друзей, но вы знаете меня это место так впечатлило, что я попросил отвезти меня еще куда-нибудь, тогда мои друзья пригласили меня в Дивеево на неделю, они рассказали мне про Канавку и я решил пройти и загадать желание. На тот момент у меня была любимая жена, нам обоим по 32 года, но она занималась карьерой и не хотела детей, и я загадал «Хочу ребенка от своей жены!», когда я приехал домой, выяснилось что у моей жены ребенок, но не от меня. Я был шоке, прошло много времени, хоть я и простил ее и хотел этого ребенка воспитывать, но к сожалению мы расстались. Потом мне объяснили, что нужно точно формулировать свое желание, а то получается как у меня. В 33 года я покрестился» Андрей

«Мы ехали летом с подружкой, просто путешествовали, в Дивеево нам рассказали про канавку, я крещеная, но не особо верующая, да и образ жизни веду совсем не такой как надо, но решили пройти раз уж приехали, я загадала найти любимого человека, как ни странно желание меньше чем через год сбылось, вот теперь жалею, что только одно загадала, надо было хотя бы два. Хочу еще поехать, но пока не получается, к сожалению.» Алина

«У меня не ладились отношения с единственным сыном, он вырос и стал жить своей жизнью и даже не звонил, в Дивеево я прошла по канавке и потом рискнула искупаться в источниках, вода была очень холодная и у меня скакануло давление, пришлось вызывать скорую, ехала домой, жалела что поехала, но тут позвонил сын: Мама как у тебя дела, как ты? Я так была счастлива, не пересказать, даже заплакала, а это именно то о чем я попросила Богородицу! Спасибо что рассказали про это место!» Вера

«Был в Дивеево и желание и правда сбылось.» Алексей

«Ездила и просила о трех вещах о муже, чтобы помирились, о болезни, чтобы вылечиться и о ребенке, очень хотелось мальчика, уже было две девочки, сейчас уже взрослые, но врачи сказали что из-за болезни, детей иметь несмогу. Первое желание исполнилось прямо сразу, через пол года сняли диагноз, и вот сейчас беременна, незнаю кто еще будет, но в любом случае даже если девочка — это такое счастье для меня! Недавно едздила еще раз, не побоялась беременной, загадала еще три желания, вот жду теперь когда исполнятся. » Александра

«Я девушка молодая, и много слышала об этом месте, а когда поехала решила проверить, и загадать что нибудь нереальное, и загадала получить ПМЖ в Эмиратах, я там однажды отдыхала и страна мне понравилась, и через пол года мне предлагают сначала учиться в Эмиратах, потом работу, потом еще один вариант поступил, я была просто в шоке, уже лежали документы, но я подумала и отказалась, как то страшновато стало ехать жить в другую страну.» Катерина

Село Дивеево стало известно на всю Россию после того, как здесь был образован Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь – один из самых больших в России. С начала XX века Саров и Дивеево являются центрами православия. После прославления в лике Святых преподобного Серафима Саровского эти святые места становятся известные всему миру. Саров и Дивеево расположены недалеко друг от друга. Саров – место подвигов преподобного Серафима Саровского – это закрытый город, в который невозможно проехать без специального разрешения и пропуска. Дивеево неразрывно связано с духовными подвигами преподобного Серафима Саровского, чьими стараниями монастырь стал жемчужиной православия. Дивеево – русская православная святыня – Четвертый удел Пресвятой Богородицы. Это одно из самых святых мест России.

В Дивеево стекаются тысячи паломников, чтобы поклонится святым мощам великого русского праведника – преподобного Серафима Саровского, мощам святых жен Дивеевских преподобных Александры, Марфы, Елены, святым мощам блаженных Дивеевских, недавно прославленных в лике святых, чудотворным иконам, а также окунуться в целебные источники, вода которых удивительна чиста и чудотворна. Температура воды круглый год 4 градуса. Здесь зафиксировано множество исцелений взрослых и детей от тяжких недугов. Главное – вера страждующих. По молитвам небесных покровителей рода человеческого приходит помощь Божия.

Какая радость ощутить благодать, почувствовать исцеление души и тела! Какую тихость испытывает душа, когда проходишь с молитвой по Канавке Царицы Небесной – тропочке, проложенной самой Пресвятой Богородицей! В течение всего года паломники посещают Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь, многие участвуют в восстановлении монастыря, трудясь, на различных послушаниях. Некоторые приезжают в Дивеево регулярно.

Местные жители всегда рады гостям, храня заветы любви и добра. Преподобный Серафим Саровский, встречая приходивших к нему людей, приветствовал словами: «Радость моя, Христос Воскресе!» Это поистине Пасхальная радость пребывает в сердцах всех кто бы однажды посетил Дивеево. Вы по достоинству оцените спокойную, несуетную атмосферу этого места, целебную воду святых источников, чистейший воздух! А также, Дивеево идеально подходит для тех, кто хочет насладится покоем, тишиной и колоритом провинции!

От чего помогает святая канавка Богородицы в Дивеево

На этой Земле есть святые пространства, они считаются осененными особой божественной благодатью, потому наиболее благоприятны для паломничества и духовного делания. Сейчас на планете существует четыре священных места, связанных с Богоматерью, одним из них является святая канавка Богородицы в Дивеево. Местный монастырь на этой земле духовно опекал старец Серафим Саровский.

Дивеевский монастырь

Дивеевский монастырь существовал до того как старец Серафим освятил эту территорию своим присутствием. Обитель была построена неподалеку от Саровской пустыни, где осуществлял монашеский подвиг батюшка Серафим.

Монастырь был открыт благодаря подвижнице, которую сам старец в дальнейшем отмечал за духовный подвиг.

Основательницей считается Агафья Мельгунова, богатая помещица, которая в весьма молодом возрасте оставила дом, раздала имущество после того, как осталась вдовой.

Женщина странствовала по Руси, в видениях ей являлась Богородица, направлявшая в нужные города и поселки. Дивеевская канавка тоже появилась благодаря Агафье Семеновне, которую Богородица сподобила остаться в 1760 году в Дивеево, близ Сарова, начать свое служение и более не путешествовать.

После этого последовало устроение обители:

• сначала помогала Саровская пустынь;
• в 1780 году освятили первую Казанскую церковь;
• в 1788 помещицей Ждановой было передано 1300 квадратных саженей земли в распоряжение насельницам;
• в 1826 году создается мельничная община;
• в 1829 строится храм Рождества Христова;
• в 1833 завершена канавка Пресвятой Богородицы и преставляется старец Серафим;
• в 1842 мужские и женские общины объединяются в Серафимо-Дивеевский монастырь.

Видение Пречистой Девы Серафиму Саровскому в 1823 году подвигло старца и сестер обители на создание канавки. Нужно сказать, старцу потребовалось в какой-то период даже явить чудеса перед сестрами, дабы они более активно вели свою работу.

Важно!Кто такая Параскева Пятница и о чем ей молятся

Обустройство святыни

Много духовных подвигов совершил преподобный старец Серафим Саровский и неоднократно становился свидетелем явления Божьей Матери, которая даровала ему благодать.

Официальной датой очередного явления Богородицы считается 25 ноября 1825 года. Тогда Божья Матерь повелела старцу образовать новую общину, которую следовало обнести валом.

Речь идет о мельничной общине, которая начала действовать на следующий год после явления старцу Богородицы, только вот святая канавка в Дивеево появляться не спешила.

Познавательно!Выбираем иконы по дате рождения человека

Согласно словам самого старца, рыть могли только послушницы из обители, а мирские люди допускались только для того, чтобы вал насыпать и землю носить. Конечно, создание этой ландшафтной формы требовало определенного подвига от послушниц, которые и так вели весьма аскетичное существование.

Тем не менее, старец особо радел об этом деле, фактически оно завершило его земной путь. Есть свидетельства самих послушниц, которые видели, как он сам копает канавку. Казалось бы, ничего странного, точнее, почти ничего, ведь старец проживал относительно далеко от женской обители, но:

• как рассказывает одна из подвижниц, она вышла с утра к началу канавки и увидела святого Серафима, который уже выкопал немного и позвал ее;
• после она решила позвать остальных, чтобы помочь, но когда вернулась, увидела только мотыгу;
• в тот самый день в скиту у Серафима Саровского оставалась подвижница и ясно видела как он пребывал в своем жилище, то есть никак не мог бы оказаться в Дивеево, более того, он даже письмо в обитель писал с помощью этой подвижницы.

Такое видение невероятно взволновало и вдохновило женщин, после чего была создана святая канавка Богородицы в максимально короткий период.

Сам старец Серафим почил практически сразу после окончания чудесного строительства. Он благословил всех верующих проходить по тропинке, которой ходила сама Богородица и читать для Нее молитву.

Внешнее описание

Внешне пространство выглядит весьма обыденно. Перед паломниками предстает обыкновенный вал, над которым идет облагороженная тропинка, а сбоку располагается та самая канавка. Протяженность ее составляет 777 метров. Длина выбрана абсолютно разумно, ведь в православной традиции семерка представляет собой полноту и является числом божественным.

Обратите внимание! Число 666 трактуется как недостаток и незавершенность, число дьявола, то есть лишенного божественной полноты. 777 — положительный сакральный символ в православной традиции.

По форме канавка представляет собой семиугольник: такая форма тоже выбрана с определенной целью. Шесть сторон этой конструкции ничем не заполнены, а не седьмой стороне стоит собор, воздвигнутый в честь иконы Божьей Матери Умиление.

Духовная польза

Наряду с внешней простотой и примитивностью за этой конструкцией скрывается огромный духовный потенциал, которые делает небольшую часть земли на территории Дивеево особенным местом.

Как говорят верующие, многие феномены этого мира не видны глазу и могут быть восприняты только духовным зрением.

Подобным образом и удел Богородицы в Дивеево простыми людьми воспринимается равно как любое другое пространство.

В советский период на территории монастыря устроили пивные ларьки и много другого непотребства. Антихрист Советской эпохи все-таки смог перешагнуть через канавку. Тем не менее, даже простые люди не решались оставаться там вечером и многие вообще избегали вольностей, пребывая там. Даже приходившие за пивом, стремились побыстрее уйти, когда видели на скамейке фигуры сидевших миловидных старушек.

Обратите внимание! Согласно многим рассказам, на территории обители многие люди видели фигуры монахинь. Вероятно, там являлись подвижницы на могилах которых поставили новые строения.

Как говорил сам старец Серафим, канавка возвышается до небес. Навряд ли есть возможность увидеть этот феномен на видео или фото, понятное дело, речь идет о вещах незримых, которые относятся к духовному миру.

В частности, кто приезжает в Дивеево, даже не будучи особо верующими, ощущают благодать от этого пространства, близость самой Богородицы и особую атмосферу, которая отличает обитель от всего остального мира.

В целом, такие святые места даны верующим, чтобы они могли использовать благодать для собственного духовного роста:

• очищаться от грехов;
• укреплять веру;
• набираться сил;
• исцеляться;
• вдохновляться.

Молитва на святом пространстве может иметь особый эффект, позволяет почувствовать ранее не ощутимое. Также весьма существенными являются слова Серафима Саровского о роли этого «укрепления» в период конца времен. Согласно его словам, Антихрист сможет пройти именно до этой самой канавки, но переступить ее не сумеет.

Преподобному старцу в видении явилась Богородица, которая прошла именно этим путем, поэтому земля в этом месте является священной.

Некоторые считают возможным и сейчас увидеть Деву Марию, которая согласно традиции регулярно посещает собственный удел и может явиться некоторым верующим.

Как понять эти слова, требуется осмыслить, возможно, в конце времен именно Дивеевская обитель останется одной из немногих, где будет сохранена истинная вера. Возможно, речь идет о чем-то более символическом, и вера в саму канавку поможет противостоять Антихристу. Для понимания этого требуется размышление в сочетании с глубокой верой, так или иначе, пространство почитается православными, как особенное.

Использование святой земли

Многие верующие стараются увезти с собой небольшое количество земли, которая считается святой и благодатной.

Конечно, земля с канавки может помогать верующим, но не следует считать эту субстанцию чем-то волшебным или магическим.

В действительности, своим составом и свойствами взятая горсть может ничем не отличаться от взятой в огороде, единственным отличием здесь является вера, с которой эта землица принимается и используется.

Обратите внимание! Крепкая вера обращает на себя внимание Господа, который своей неизмеримой милостью посылает православным благодать и всяческое утешение в любых делах.

Землю используют самыми разными способами, но наиболее распространенными являются такие:

• смешивание со святой водой и использование для питья, конечно, в разумных гомеопатических количествах;
• прикладывание к больным частям тела;
• использование в доме, к примеру, некоторые укладывают возле постели, чтобы оградить себя от нападок бесовского воинства во время сна.

Могут быть и другие варианты оберегового использования: кто-то кладет немного в фундамент, другой зарывает по периметру дома, некоторые носят в кулоне как амулет.

Особенно полезной является эта землица, если православный имеет связь с Дивеевской обителью и регулярно совершает молитву Богородице в уме, вслух, в любую доступную минуту. К слову говоря, старец Серафим советовал простым верующим непрестанно совершать умную молитву: в первой половине дня – Христу, во второй – Богородице.

Полезное видео

Подведем итоги

Чтобы приехавшему под Саров паломнику набрать немного земли, нужно непременно прочитать молитву, пройдя по самой канавке. Стандартным вариантом является прочтение 150 раз подряд «Богродице Дево, радуйся».

Также некоторые указывают на следующие молитвы:

• «Отче наш»;
• «Милосердия двери отверзи нам»;
• «Богородица Дево радуйся».

Каждую читают не менее пятнадцати раз подряд, хотя не всегда нужно следовать каким-то формальным предписаниям, а нужно молиться так, чтобы взрастить в себе веру и ощутить благодать Господа.