Митрополит мануил лемешевский молитвы

Молитва о даровании мудрости

Владыко Господи! Иисусе Христе, Премудросте Отчая! Не отвергай моих молитвенных воздыханий и предстательством мудрейшего из всех людей рода человеческого царя Соломона и праведного Иисуса, сына Сирахова, посети меня, надели меня хотя бы самою малою частицею сей Божественной мудрости, столь нужной [святителям] в управлении сердцами и делами людскими.

Сердцеведче Иисусе! Ты видишь всю наготу и скверну души моея. Умилосердствуй мне и паки не отвергай прошения моего к Тебе, но посети Своею благостию сердце и ум мой!

Ведаю, что не в многословной молитве познается человек, но в безкорыстном служении Господу Богу Своему. Аминь.

Молитва Митрополита Мануила (Лемешевского).

Из молитвослова Митрополита Мануила (Лемешевского)

Молитва о даровании молитвы
Многомилостиве Господи! Сподоби нас Божественного дарования святой молитвы, изливающейся из глубины сердечной; собери рассеянный наш ум, дабы всегда стремился он к Тебе, Создателю и Спасителю своему; сокруши разжженныя стрелы лукаваго, отторгающия нас от Тебя, угаси пламень помыслов, сильнее огня пожирающий нас во время молитвы; осени нас благодатию Пресвятаго Твоего Духа, дабы до скончания нашей грешной жизни Тебя Единаго любить всем сердцем, всею душею, и мыслию, и всею крепостию, и в час разлучения души нашей от бреннаго сего тела, о Иисусе Сладчайший, приими в руце Твои дух наш и помяни нас, егда приидеши во Царствие Твое. Аминь.

Молитва к Богоматери о семье моей
Владычице Преблагословенная, возьми под Свой покров семью мою, всели в сердца супруга моего (супруги моей) и чад наших мир, любовь и непрекословие всему доброму, не допусти никого из семьи моей до разлуки и тяжкаго расставания, до неисцельных болезней и преждевременныя и внезапныя смерти. А дом наш и всех нас, живущих в нем, сохрани от огненнаго запаления, воровскаго нападения, всякаго злаго обстояния, и страхования, и диавольскаго наваждения, да и мы купно и раздельно, явно и сокровенно будем прославлять Имя Твое Святое всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва против вражией силы
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Матери Твоея, святителей Василия Великаго и Киприана Карфагенскаго, получивших от Тебя власть изгонять духов нечистых, испепелять вражия козни, заговоры, порчи и наговоры преступных людей, вяжущих своих несчастных жертв сими словами и ввергающих в бездну отчаяния и скорби, умилосердствуй надо мною (имярек), страждущим (-ей), и всели в душу мою благодатную тишину, забвение всех лукавых помыслов, а сердца окрест меня стоящих смягчи, да пребывает мир и любовь в душах наших, да воистину прославится имя Твое святое, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва о даровании молитвы Иисусовой
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Имени Твоему поклоняются Ангели и человеки. Твоего Имени трепещут адские силы. Твое Имя — верных оружие на прогнание супостата. Твое Имя попаляет грехи и страсти. Твое Имя подает силу в подвигах, собирает воедино рассеянный ум и во исполнение заповедей Твоих обогащает добродетелями. Твое Имя творит чудеса и соединяет нас с Тобою, дарует нам мир и радость о Дусе Святе, в жизни же будущей — Царствие Небесное.
Сего ради аз, недостойный раб Твой, молюся Тебе: отжени от нас неведение духовное, просвети познанием Божественной истины и научи нас незаб-лудно, во смирении и внимательно, с чувством сокрушения, устами, умом и сердцем, по обету монашества, творити непрестанно молитву сию: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». Ты бо рекл еси, Господи, пречистыми устами Своими: «Аще чесо просите во имя Мое, Аз сотворю». Се молитвами Пречистыя Матере Твоея и преподобных отец наших, о Имени Твоем прошу молитвы Пресвятаго Всемогущего Имени Твоего. Услыши мя, обещавший услышати всех призывающих Тя во истине. Твое бо есть еже миловати, и спасати, и даровати молитву молящемуся во славу Твою со Отцем и Святым Духом. Аминь.

Молитва пред иконой «Благое молчание»
Положи, Господи, хранение устом моим, — так взывает к Тебе псалмопевец царь Давид, такожде и я безплодно взываю к Тебе: наложи на уста моя запрет благаго молчания и даждь ми безсловесное делание молитвы Твоей Иисусовой. Излей на душу мою цельбоносный елей радования о сем благом молчании хотя бы на малое время, ибо ведаю я, что многоглаголание отгоняет благодать и погубляет теплоту души.
Подобно тому, как Ты, Господи, на Голгофе в молчании висящий, и среди молчания предсмертного возвестил волю на Матерь Свою и возлюбленного ученика Своего Иоанна, подобно этому и я, в слезном молчании пред ликом «Благое молчание» стоящий, прошу Тебя: покрой мое многословие, и приведи меня к пристани благаго молчания, связующаго уста мои на сие богомудрое делание, и введи меня в пустыню сердца моего, где обитает безмолвие ума.
Научи меня, трепетно исповедующаго сие благое молчание, прибегать к Тебе чрез лики в благом молчании пребывающих Пречистыя Матери Твоея и Святаго Апостола, Сына Грома и благаго молчания, Иоанна Богослова.
За молитвы их и предстательство безмолвника Исихия и прочих ведомых и неведомых в забвении времен и мест безмолвников и молчальников помилуй мя, грешнаго. Аминь.

Иллюстрации: портрет Митрополита Мануила (Лемешевского); икона «Благое молчание»

Редкие молитвы. Из Молитвослова Митрополита Мануила (Лемешевского)

Призри, многомилостиве Господи, на всех молящихся Тебе, сугубо же на всех просящих моих недостойных молитв о себе.

И да ни единаго же молитва, ни единаго же прошение отриновено будет, но соделай им по их вере в молитву мою и пошли им вся благопотребная для души их и благополезная телесем их.

И да будет благость Твоя к ним всеизобильна и неосудеваема ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Господи Иисусе Христе, Боже мой, посещаяй тварь Свою, Емуже явленны страсти моя, и немощь естества нашего человеческаго, и крепость супостата нашего: Ты Сам покрый мя от злобы его, зане сила его крепка, естество же наше страстно и сила наша немощна. Ты убо, Благий, ведый немощь нашу и носяй неудобства безсилия нашего, сохрани мя от смущения помыслов и потопа страстей и достойна сотвори мя службы Твоея святыя, да не како в страстех моих растлю сладость ея и обращуся безстуден пред Тобою и дерзостив: Господи, Пресладкий мой Иисусе, помилуй и спаси мя.

Господи! Аще и всегда распинаем Тя грехами нашими, Ты же, умирая, не отвращаешися от нас, но преклонь Главу прощаеши нас, к Себе призывая.

Покланяемся Страстем Твоим, Христе!

Покланяемся Страстем Твоим, Христе!

Покланяемся Страстем Твоим, Христе! и Святому Воскресению Твоему!

Что день молитву сию чти, да в наглой смерти не даст Христос никогда умрети.

Из молитвослова Митрополита Мануила (Лемешевского)

Молитва о даровании молитвы
Многомилостиве Господи! Сподоби нас Божественного дарования святой молитвы, изливающейся из глубины сердечной; собери рассеянный наш ум, дабы всегда стремился он к Тебе, Создателю и Спасителю своему; сокруши разжженныя стрелы лукаваго, отторгающия нас от Тебя, угаси пламень помыслов, сильнее огня пожирающий нас во время молитвы; осени нас благодатию Пресвятаго Твоего Духа, дабы до скончания нашей грешной жизни Тебя Единаго любить всем сердцем, всею душею, и мыслию, и всею крепостию, и в час разлучения души нашей от бреннаго сего тела, о Иисусе Сладчайший, приими в руце Твои дух наш и помяни нас, егда приидеши во Царствие Твое. Аминь.

Молитва к Богоматери о семье моей
Владычице Преблагословенная, возьми под Свой покров семью мою, всели в сердца супруга моего (супруги моей) и чад наших мир, любовь и непрекословие всему доброму, не допусти никого из семьи моей до разлуки и тяжкаго расставания, до неисцельных болезней и преждевременныя и внезапныя смерти. А дом наш и всех нас, живущих в нем, сохрани от огненнаго запаления, воровскаго нападения, всякаго злаго обстояния, и страхования, и диавольскаго наваждения, да и мы купно и раздельно, явно и сокровенно будем прославлять Имя Твое Святое всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва против вражией силы
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Матери Твоея, святителей Василия Великаго и Киприана Карфагенскаго, получивших от Тебя власть изгонять духов нечистых, испепелять вражия козни, заговоры, порчи и наговоры преступных людей, вяжущих своих несчастных жертв сими словами и ввергающих в бездну отчаяния и скорби, умилосердствуй надо мною (имярек), страждущим (-ей), и всели в душу мою благодатную тишину, забвение всех лукавых помыслов, а сердца окрест меня стоящих смягчи, да пребывает мир и любовь в душах наших, да воистину прославится имя Твое святое, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва о даровании молитвы Иисусовой
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Имени Твоему поклоняются Ангели и человеки. Твоего Имени трепещут адские силы. Твое Имя — верных оружие на прогнание супостата. Твое Имя попаляет грехи и страсти. Твое Имя подает силу в подвигах, собирает воедино рассеянный ум и во исполнение заповедей Твоих обогащает добродетелями. Твое Имя творит чудеса и соединяет нас с Тобою, дарует нам мир и радость о Дусе Святе, в жизни же будущей — Царствие Небесное.
Сего ради аз, недостойный раб Твой, молюся Тебе: отжени от нас неведение духовное, просвети познанием Божественной истины и научи нас незаб-лудно, во смирении и внимательно, с чувством сокрушения, устами, умом и сердцем, по обету монашества, творити непрестанно молитву сию: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». Ты бо рекл еси, Господи, пречистыми устами Своими: «Аще чесо просите во имя Мое, Аз сотворю». Се молитвами Пречистыя Матере Твоея и преподобных отец наших, о Имени Твоем прошу молитвы Пресвятаго Всемогущего Имени Твоего. Услыши мя, обещавший услышати всех призывающих Тя во истине. Твое бо есть еже миловати, и спасати, и даровати молитву молящемуся во славу Твою со Отцем и Святым Духом. Аминь.

Молитва пред иконой «Благое молчание»
Положи, Господи, хранение устом моим, — так взывает к Тебе псалмопевец царь Давид, такожде и я безплодно взываю к Тебе: наложи на уста моя запрет благаго молчания и даждь ми безсловесное делание молитвы Твоей Иисусовой. Излей на душу мою цельбоносный елей радования о сем благом молчании хотя бы на малое время, ибо ведаю я, что многоглаголание отгоняет благодать и погубляет теплоту души.
Подобно тому, как Ты, Господи, на Голгофе в молчании висящий, и среди молчания предсмертного возвестил волю на Матерь Свою и возлюбленного ученика Своего Иоанна, подобно этому и я, в слезном молчании пред ликом «Благое молчание» стоящий, прошу Тебя: покрой мое многословие, и приведи меня к пристани благаго молчания, связующаго уста мои на сие богомудрое делание, и введи меня в пустыню сердца моего, где обитает безмолвие ума.
Научи меня, трепетно исповедующаго сие благое молчание, прибегать к Тебе чрез лики в благом молчании пребывающих Пречистыя Матери Твоея и Святаго Апостола, Сына Грома и благаго молчания, Иоанна Богослова.
За молитвы их и предстательство безмолвника Исихия и прочих ведомых и неведомых в забвении времен и мест безмолвников и молчальников помилуй мя, грешнаго. Аминь.

Молитва митрополита Мануила Лемешевского к Богородице для защиты семьи

Бывают в жизни различные ситуации, когда мы необдуманным словом или действием можем нанести вред человеку. Это в основном связано с энергетическим действием. Но может случится и так, что кто-то умышленно наносит вред другому. В данном случае может помочь сильная молитва Богородице митрополита Мануила Лемешевского.

Энергетическое влияние на человека

Когда человек ни с того ни с сего:

• начинает чувствовать себя плохо, при этом это никак не связано с состоянием здоровья,
• ухудшаются отношения в семье и с близкими людьми,
• идет на спад материальное благосостояние и прочее.

В таком случае принято говорить, что была наведена порча. Они бывают разные по силе, и желательно не снимать их самостоятельно, так как из-за недостатка знаний можно нанести вред не только человеку, на которого ее послали, но и на себя самого. Ведь во время снятия плохой энергетике необходимо куда-то деваться. Так что не исключено, что она перейдет на Вас.

Все это может привести к разладам в семье, а также к ее разрушению. Супруги начинают чаще ругаться и не понимают друг друга. Бывает такое, что эти приступы не постоянны, а имеют волнообразный характер. Порой супруги даже не могут объяснить из-за чего получилась стычка. Это и указывает на то, что они были подвержены влиянию со стороны.

Способы защиты семьи и себя от сглаза

Есть различные методы защиты. Многие советуют обращаться к знающим людям для того, чтобы снять порчу. Не рекомендуется делать это самостоятельно, так как это может привести к ухудшению состояния. Самым безобидным методом, который можно проделывать как в храме, так и в домашних условиях – чтение молитв. Они есть разные, но наиболее эффективной считают молитву Богородице митрополита Мануила Лемешевского.

Особенно она будет полезной для тех, кому порча была сделана для ухудшения семейного положения, ссор, разладов в семье, а также разладов отношений. Слова данной просьбы направлены на разрушения негативного влияния по отношению к семье. Данное обращение к Богородице звучит следующим образом:

“Владычице Преблагословенная,возьми под Свой покров семью мою,всели в сердца супруги моея и чад наших мир,любовь и непрекословие всему доброму,не допусти никого из семьи моей до разлуки и тяжкого расставания,до неисцельных болезней и преждевременныя и внезапныя смерти.А дом наш и всех нас,живущих в нем,сохрани от огненного запаления,воровс-каго нападения,всякого злаго обстояния,и страхования,и диавольского наваждения,да и мы купно и раздельно,явно и сокровенно будем прославлять Имя Твое Святое всегда,ныне и присно и во веки веков.Аминь.”

Помните, что как бы там ни было, какие бы причины ссор не возникали, не принимайте решения сгоряча. Разберитесь в причинах и только после того, как хорошо обдумаете все, делайте выводы. При малейших каких-либо непонятных проявлениях почитайте молитвы и сходите в церковь.

Православная молитва — Православная книга

Молитвы о помощи в разных нуждах, молитвословы, каноны, акафисты, книги для изучающих Закон Божий, творения святых отцов, богословские произведения – с доставкой во все регионы России.
Сайт: http://pravmolitva.ru/
Почта: [email protected]
Телефон: (495) 592-72-52, (495) 330-03-81, (903) 134-62-07

Митрополит Мануил Лемешевский. Избранные места из дневника (беседа с Богом).

Тоже предположительно автор «От Меня это было». Тоже потрясающий глубокий текст.
Ни один твой вопль, ни одно твое стенание, ни один твой тяжкий вздох, ни одна капля слез – ничто, что в тебе страдало и трепетно билось в усталом сердце твоем, Я не оставил втуне.
Мои милости окружали тебя именно в такие минуты жизни твоей, когда ты этого не ожидал и поэтому не замечал, по грехам своим. Они порой и явно свидетельствовали о заботе Моей о тебе.

Когда скорби и уныние начнут терзать душу твою, вспомни, сколько радостей давал Я тебе в дни детства и отрочества.

Сейчас Я не взираю на мерзкие дела твои, но слышу вопли и слезные стенания покаяния твоего – и они Мне дороги, потому что они теперь искренни и своевременны.
Ты дорог Мне, и дороги все страдания твои, как искренно тобою пережитые.
Ты дорог Мне, и потому Я так часто помогал тебе, отвращал тебя от смерти, пагубы и разных потрясений жизненных.
Ты дорог Мне, потому что образ искреннего покаяния не оставляет тебя и желание исправиться крепнет в сознании и сердце твоем.

Малодушный! Как ты не замечал в мрачные минуты, что рука Моя, водящая тебя, всегда укрепляла тебя; помощь Моя, хотя и в последнюю минуту (когда как будто неоткуда было ожидать ее), приходила к тебе. Ибо все это от Меня было. Ибо на мгновение гнев Мой, но на всю жизнь благоволение Мое. Ибо «вечером водворится плач, а на утро радость» (Пс. 29:6).
Помни, что все эти переживания и настроения не должны быть тебе присущи, ибо ты идешь путем самоограничения и беспощадности к себе. Ты не должен допускать их до себя, вспоминая в такие тоскливые минуты о тех радостях, которыми Я вел тебя к новой жизни в годы твоего богоискательства.

Ободрись, усталый путник!
Положись на Мою заботливую руку о тебе!
Ты видишь, что разными путями веду Я каждую душу христианскую ко спасению. И тебя тоже, даже в одиннадцатый час жизни твоей, веду Я особым путем.
Следуй за Мною.
Я хотел видеть тебя надежным человеком для Меня, каким ты был когда-то. Так не колеблясь следуй за Мною. Ты должен поэтому быть свят во всем, во всех своих поступках, во всех своих помыслах, чтобы не оскорблять Мою святыню.

Победи, – говорит в тебе внутренний голос. Победи все нехорошее в себе, – повторяет он. Так победи и докажи, что ты бесповоротно отошел от греха.
Будь человеком, не стыдящимся оказывать внимание маленьким, бедным, незаметным людям, в большинстве своем беззащитным, оказывая снисхождение к их немощам.
Будь человеком, у которого всегда можно найти поддержку, поэтому в обращении с людьми не позволяй себе проявлять черствость и нечуткость, чем ты столькраты согрешал в прежние годы.

Ты одинок, но не забывай и помни всегда, что Я с тобою. Нелегко переживать чувство острой тоски и одиночества, но это неизбежный путь всех людей с обостренной интуицией и чувствительных к чужому горю.
Я хочу, чтобы ты уже сейчас начал оправдывать доверие, которое Я вложил в сердце твое.
Я имею право требовать от тебя всего этого, ибо Я слишком много дал тебе.
Сколько предупреждений делал Я тебе об исправлении и покаянии!
Я жду от тебя ответа искреннего, согретого порывом души твоей.
Что тебе сейчас остается?
Стремиться к глубинной тишине, какая бывает на дне озер или в колодцах и глубоких хранилищах, и почаще замыкаться в пустыне сердца своего, не впадая в дремотную тишину.

Я хочу, чтобы ты был хозяином своих мыслей. Заметь, какие они бывают. Когда работа идет точно, легко – мысли бывают свежи и свободны, они приходят короткие, прозрачные, текучие. Тебе надо только организовать их, ясно и точно обобщить. И надо много, много думать над ними, отбрасывая ненужные и чуждые из них.
Я хочу, чтобы, работая над ними, ты соделал в сердце своем сокровищницу для творения непрестанной Иисусовой молитвы.

Ты дорог Мне и потому, что ты возлюбил со всею ревностию Пречистую Матерь Мою и в простоте сердца своего обращаешься к Ней, как к Родимой Матушке.
Ты дорог Мне, и потому недреманное око Мое везде сопутствует тебе. Разве не замечал ты в жизни своей и среди окружающих тебя, искренне или лицемерно и лицеприятно заботящихся об облегчении твоей горькой участи и страданиях твоих, – разве не замечал ты заботы Моей о тебе?

Я хочу, чтобы ты был человеком с добрым характером, чтобы тебя никогда не покидало чувство справедливости, чтобы ты всегда поступал как надо, т.е. как повелевает тебе совесть твоя, чтобы от тебя люди учились благородству, обдуманности, рассудительности, великодушию и зрелости каждого поступка и слова.
Я хочу, чтобы все знающие и окружающие тебя могли бы всегда сказать о тебе: вот человек, на которого во всем и везде можно положиться и которому можно довериться.
Я хочу, чтобы ты был чутким к окружающим, к горю и несчастию ближних своих.
Я хочу, чтобы ты всегда и больше давал, но не просил для себя.
Я хочу, чтобы ты укрепил в себе точность в работе, целеустремленность – как главный стимул modus vivendi.
Я хочу, чтобы у тебя мысли и дела не расходились.
К этому стремись, ибо Я хочу, чтобы ты был человеком с сильным характером, чтобы тебя никогда не покидала сила духа, исполнительность и способность отдавать всего себя тому делу, к которому ты призван и которое ты делаешь. Такой человек никогда не останавливается на половине, и это – основная черта его характера.

Помни, что все случающееся с тобою промыслительно, и поэтому всякие мысли и попытки с твоей стороны ускорить движение дел твоих недостойны тебя и преступны. Верь, что все совершается по воле Моей, и раньше своего срока ничего на свете, и тем более с тобой, не случается. Поэтому тем мужественнее переживай все страдания, связанные с испытанием временем, неведением и ожиданием, зная, что все это от Меня было.

Митрополит мануил лемешевский молитвы

Ни один твой вопль, ни одно твое стенание, ни один твой тяжкий вздох, ни одна капля слез — ничто, что в тебе страдало и трепетно билось в усталом сердце твоем, Я не оставил втуне.
Мои милости окружали тебя именно в такие минуты жизни твоей, когда ты этого не ожидал и поэтому не замечал, по грехам своим. Они порой и явно свидетельствовали о заботе Моей о тебе.

***
Когда скорби и уныние начнут терзать душу твою, вспомни, сколько радостей давал Я тебе в дни детства и отрочества.

***
Сейчас Я не взираю на мерзкие дела твои, но слышу вопли и слезные стенания покаяния твоего — и они Мне дороги, потому что они теперь искренни и своевременны.
Ты дорог Мне, и дороги все страдания твои, как искренно тобою пережитые.
Ты дорог Мне, и потому Я так часто помогал тебе, отвращал тебя от смерти, пагубы и разных потрясений жизненных.
Ты дорог Мне, потому что образ искреннего покаяния не оставляет тебя и желание исправиться крепнет в сознании и сердце твоем.

***
Малодушный! Как ты не замечал в мрачные минуты, что рука Моя, водящая тебя, всегда укрепляла тебя; помощь Моя, хотя и в последнюю минуту (когда как будто неоткуда было ожидать ее), приходила к тебе. Ибо все это от Меня было. Ибо на мгновение гнев Мой, но на всю жизнь благоволение Мое. Ибо вечером водворится плач, а на утро радость (Пс. 29, 6).
Помни, что все эти переживания и настроения не должны быть тебе присущи, ибо ты идешь путем самоограничения и беспощадности к себе. Ты не должен допускать их до себя, вспоминая в такие тоскливые минуты о тех радостях, которыми Я вел тебя к новой жизни в годы твоего богоискательства.

***
Ободрись, усталый путник!
Положись на Мою заботливую руку о тебе!
Ты видишь, что разными путями веду Я каждую душу христианскую ко спасению. И тебя тоже, даже в одиннадцатый час жизни твоей, веду Я особым путем.
Следуй за Мною.
Я хотел видеть тебя надежным человеком для Меня, каким ты был когда-то. Так не колеблясь следуй за Мною. Ты должен поэтому быть свят во всем, во всех своих поступках, во всех своих помыслах, чтобы не оскорблять Мою святыню.

***
Победи, — говорит в тебе внутренний голос. Победи все нехорошее в себе, — повторяет он. Так победи и докажи, что ты бесповоротно отошел от греха.
Будь человеком, не стыдящимся оказывать внимание маленьким, бедным, незаметным людям, в большинстве своем беззащитным, оказывая снисхождение к их немощам.
Будь человеком, у которого всегда можно найти поддержку, поэтому в обращении с людьми не позволяй себе проявлять черствость и нечуткость, чем ты столькраты согрешал в прежние годы.

***
Ты одинок, но не забывай и помни всегда, что Я с тобою. Нелегко переживать чувство острой тоски и одиночества, но это неизбежный путь всех людей с обостренной интуицией и чувствительных к чужому горю.
Я хочу, чтобы ты уже сейчас начал оправдывать доверие, которое Я вложил в сердце твое.
Я имею право требовать от тебя всего этого, ибо Я слишком много дал тебе.
Сколько предупреждений делал Я тебе об исправлении и покаянии!
Я жду от тебя ответа искреннего, согретого порывом души твоей.
Что тебе сейчас остается?
Стремиться к глубинной тишине, какая бывает на дне озер или в колодцах и глубоких хранилищах, и почаще замыкаться в пустыне сердца своего, не впадая в дремотную тишину.

***
Я хочу, чтобы ты был хозяином своих мыслей. Заметь, какие они бывают. Когда работа идет точно, легко — мысли бывают свежи и свободны, они приходят короткие, прозрачные, текучие. Тебе надо только организовать их, ясно и точно обобщить. И надо много, много думать над ними, отбрасывая ненужные и чуждые из них.
Я хочу, чтобы, работая над ними, ты соделал в сердце своем сокровищницу для творения непрестанной Иисусовой молитвы.

***
Ты дорог Мне и потому, что ты возлюбил со всею ревностию Пречистую Матерь Мою и в простоте сердца своего обращаешься к Ней, как к Родимой Матушке.
Ты дорог Мне, и потому недреманное око Мое везде сопутствует тебе. Разве не замечал ты в жизни своей и среди окружающих тебя, искренне или лицемерно и лицеприятно заботящихся об облегчении твоей горькой участи и страданиях твоих, — разве не замечал ты заботы Моей о тебе?

***
Я хочу, чтобы ты был человеком с добрым характером, чтобы тебя никогда не покидало чувство справедливости, чтобы ты всегда поступал как надо, т.е. как повелевает тебе совесть твоя, чтобы от тебя люди учились благородству, обдуманности, рассудительности, великодушию и зрелости каждого поступка и слова.
Я хочу, чтобы все знающие и окружающие тебя могли бы всегда сказать о тебе: вот человек, на которого во всем и везде можно положиться и которому можно довериться.
Я хочу, чтобы ты был чутким к окружающим, к горю и несчастию ближних своих.
Я хочу, чтобы ты всегда и больше давал, но не просил для себя.
Я хочу, чтобы ты укрепил в себе точность в работе, целеустремленность — как главный стимул modus vivendi.
Я хочу, чтобы у тебя мысли и дела не расходились.
К этому стремись, ибо Я хочу, чтобы ты был человеком с сильным характером, чтобы тебя никогда не покидала сила духа, исполнительность и способность отдавать всего себя тому делу, к которому ты призван и которое ты делаешь. Такой человек никогда не останавливается на половине, и это — основная черта его характера.

***
Помни, что все случающееся с тобою промыслительно, и поэтому всякие мысли и попытки с твоей стороны ускорить движение дел твоих недостойны тебя и преступны. Верь, что все совершается по воле Моей, и раньше своего срока ничего на свете, и тем более с тобой, не случается. Поэтому тем мужественнее переживай все страдания, связанные с испытанием временем, неведением и ожиданием, зная, что все это от Меня было.

Молитвой окрыленный: Жизнеописание митрополита Мануила (Лемешевского) в дневниках, письмах, документах

Семенова А.П.

• Составители:Семенова А.П., Душенова Е.И.
• Лицо жизнеописания:митрополит Мануил (Лемешевский)
• Страниц: 800 стр., бумага офсетная
• Размер: 22,2 х 15,2 х 3,4 см
• Переплет: твердый
• Гриф: Р18-720-0722
• ISBN : 978-5-91102-044-6
• Вес : 832 г.
• Количество в пачке : 6 шт.
• Тираж : 1 000 экз.
• Издатель : Царское Дело, СПб, 2018 г.

РАЗДЕЛЫ КНИГИ:

В книге «Молитвой окрыленный» рассказывается о митрополите Мануиле (Лемешевском), яркой личности в истории Русской Православной Церкви.

Борец с обновленчеством, вернувший под омофор Патриарха 83 петроградских прихода. Исповедник, четверть века отсидевший в тюрьмах и лагерях по 58-й сталинской статье, пункты 10 и 11 (пропаганда или агитация, содержащие призыв к свержению, подрыву или ослаблению советской власти, распространение, изготовление или хранение литературы того же содержания, а также организационная деятельность, направленная к подготовке таковых действий). Историк-агиолог, составитель фундаментального собрания биографических сведений обо всех архиереях Русской Православной Церкви от Крещения Руси до 1965 года включительно. Бессребреник, делившийся последними копейками и одеждой с бедняками, поскольку, как он говорил, «горе и нужда ежедневно стучатся в дом мой». Духовный отец приснопамятного митрополита Иоанна (Снычева). Молитвенник, готовый разделить скорбь с самым последним своим прихожанином. Лучше всего расскажут о том, чем действительно жил, чем дышал, о чем молился архипастырь, документы: дневники, письма, свидетельства очевидцев, представленные в настоящем издании.

У книжной полки. Молитвой окрыленный. Жизнеописание митрополита Мануила (Лемешевского) в дневниках, письмах, документах

Аудио

В прошлом году, 12 августа, исполнилось 50 лет со дня блаженной кончины митрополита Мануила (Лемешевского), чьё имя навсегда вошло в историю Русской Церкви как неустрашимого архипастыря-молитвенника, стоявшего за чистоту Православия в Петроградской — Ленинградской епархии, практически полностью перешедшей в 20-х годах в руки обновленцев. К этой дате издательством «Царское Дело» была выпущена в свет книга, в которую вошло жизнеописание приснопамятного митрополита, основанное на его дневниках, письмах и иных архивных документах. Она называется — «Молитвой окрыленный».

В книге «Молитвой окрыленный» рассказывается о митрополите Мануиле (Лемешевском), яркой личности в истории Русской Православной Церкви. Как отмечает директор издательства «Царское Дело», Сергей Астахов, Владыка Мануил — личность удивительная, колоритная. Борец с обновленчеством, вернувший под омофор Патриарха 83 петроградских прихода. Исповедник, четверть века отсидевший в тюрьмах и лагерях по 58-й сталинской статье, пункты 10 и 11 (пропаганда или агитация, содержащие призыв к свержению, подрыву или ослаблению советской власти, распространение, изготовление или хранение литературы того же содержания, а также организационная деятельность, направленная к подготовке таковых действий).

Историк-агиолог, составитель фундаментального собрания биографических сведений обо всех архиереях Русской Православной Церкви от Крещения Руси до 1965 года включительно. Бессребреник, делившийся последними копейками и одеждой с бедняками, поскольку, как он говорил, «горе и нужда ежедневно стучатся в дом мой». Духовный отец приснопамятного митрополита Иоанна (Снычева). Молитвенник, готовый разделить скорбь с самым последним своим прихожанином. В страшные революционные годы, когда богоборцы обезглавили Петроградскую епархию, расстреляв в 1922 году митрополита Вениамина (Казанского) и выслав из Петрограда всех викарных епископов, никто из архипастырей не соглашался возглавить столь опасную для их судьбы кафедру.

Именно тогда православные вспомнили о «фанатичном», безстрашном иеромонахе Мануиле, которого они хорошо знали по работе в Спасском православном братстве и Литейном отделении Александро-Невского братства трезвости. Протоиерей Александр Дернов направился в Москву ходатайствовать о возведении его в сан епископа. Патриарх Тихон не возражал, однако повелел о. Александру посоветоваться с местным духовенством. Общее собрание одобрило выбор, но настояло, чтобы были выдвинуты не одна, а несколько кандидатур: о.Серафим (Протопопов, будущий архиепископ), о.Варлаам (Сацердотский, будущий архимандрит) и о.Мануил (Лемешевский, будущий митрополит). Выбор Святейшего пал на о.Мануила.

Его хиротония была совершена 23 сентября 1923 года в церкви св. Димитрия Солунского на окраине Москвы, в Благушах. После литургии Патриарх Тихон напутствовал новопоставленного владыку кратким, но сильным словом: «Посылаю тебя на страдания, ибо кресты и скорби ждут тебя на новом поприще твоего служения, но мужайся и верни мне епархию…» И Владыка Мануил полностью оправдал доверие Патриарха. Будучи назначен временно управляющим Петроградской епархией, он прибыл в город на Неве ранним субботним утром 29 сентября 1923 года. Служил практически ежедневно, а по праздникам у него хватало сил на три службы: в одном храме — литургия, в другом — вечерня с акафистом, в третьем — утреня. И после каждого богослужения он неизменно произносил проповеди о пагубности раскола, призывая твёрдо стоять за своего Патриарха. Каждого богомольца он благословлял индивидуально, порой задерживаясь после службы на несколько часов.

Как отмечает Сергей Астахов, епископ Мануил не был похож на архиереев, которых раньше приходилось видеть народу. По меткому выражению писателя Анатолия Левитина (бывшего обновленца, вернувшегося в лоно Православной Церкви), Владыка «принес сюда, на берега Невы, дух Николо-Столобенской пустыни — дух керженских скитов, ревность Аввакума и непримиримость боярыни Морозовой». Люди сотнями приходили к нему со своими нуждами и вопросами. Народ сердцем чувствовал, что пламенные проповеди архиерея — это не просто слова, а монашеское одеяние не только дань традиции. Однажды дав обет нестяжания, он оставлял на свои нужды лишь самое необходимое, с готовностью делясь деньгами и продуктами с нуждающимися. По его признанию, случались дни, когда к вечеру у него не оставалось денег даже на трамвайный билет, и тогда он отправлялся к месту службы пешком, не стесняясь расстоянием.

Ревностное слово архипастыря и его сподвижников вызвало горячий отклик в сердцах православных петроградцев. Уже через две недели после начала его архипастырского служения Патриаршая Церковь пополнилась на сто священников. В октябре около 90 петроградских приходов (почти три четверти) присоединились к Патриарху, а сельские общины присоединились практически все. Ревностную деятельность епископа Мануила не остановили ни циркуляр № 254 Наркомюста, запрещавший поминать на церковных богослужениях лиц, находящихся под судом (в том числе и Патриарха), ни циркуляр Петроградского прокурора от 13 января 1924 года, который определял поминовение Святейшего (кстати, уже отпущенного на свободу) как уголовно наказуемое деяние. Владыка Мануил хорошо понимал, что этот документ предзнаменует его скорый арест, но не убоялся. Он изначально знал, на что он идёт. И помнил слова: «Посылаю тебя на страдания, ибо кресты и скорби ждут тебя на новом поприще твоего служения, но мужайся…»

А крестов и страданий на долю владыки Мануила выпало немало. 2 февраля 1924 года он был арестован, и с этого момента тюрьмы и лагеря на тридцать лет вперёд сделались его скорбными пристанищами, выпуская преосвященного узника из своих цепких объятий лишь на малое время… Соловки, Мариинский, Капский, Потемский лагеря… Но что еще горше, вечной спутницей архипастыря-исповедника, и не только до конца его дней, но и по кончине, сделалась человеческая клевета. И по сей день ложь и клевета в адрес митрополита Мануила продолжают распространяться некоторыми современными «исследователями». При этом до настоящего времени не опубликовано ни одного документа, подтверждающего наличие «тёмных пятен» в биографии митрополита Мануила, поэтому все обвинения в его адрес остаются голословными. Но клевета и не нуждается в доказательствах… Наветы и ложные обвинения мучили владыку всю жизнь. Недаром после освобождения из Потемских лагерей из груди страдальца-архипастыря вырвалась горькая молитва, последние слова которой были: «… даруйте мне, хотя бы на малое ещё время, пожити тихо, безмятежно и несмущенно и скончати добре житие свое».

Об многих, в том числе радостных, молитвенных, жертвенных — перипетиях нелёгкого жизненного пути и служения митрополита Мануила повествует книга «Молитвой окрыленный». Представленные в ней документы: дневники, письма, свидетельства очевидцев — лучше всего расскажут о том, чем действительно жил, чем дышал, о чем молился приснопамятный архипастырь. Она адресована тем, кому дорога наша отечественная история, наша Русская Православная Церковь и память о её верных служителях, не страшившихся ни еретиков, ни раскольников, ни богоборцев с их кознями и казнями.

Молитва о даровании мудрости

Владыко Господи! Иисусе Христе, Премудросте Отчая! Не отвергай моих молитвенных воздыханий и предстательством мудрейшего из всех людей рода человеческого царя Соломона и праведного Иисуса, сына Сирахова, посети меня, надели меня хотя бы самою малою частицею сей Божественной мудрости, столь нужной [святителям] в управлении сердцами и делами людскими.

Сердцеведче Иисусе! Ты видишь всю наготу и скверну души моея. Умилосердствуй мне и паки не отвергай прошения моего к Тебе, но посети Своею благостию сердце и ум мой!

Ведаю, что не в многословной молитве познается человек, но в безкорыстном служении Господу Богу Своему. Аминь.

Молитва Митрополита Мануила (Лемешевского).