Щит духовный. Молитва задержания и иные молитвы, чтимые в напастях и скорбях

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Молитва Старца Пансофия Афонского от нечистой силы

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Людей, верящих в Божественную силу, прочтение молитвы всегда делает сильнее и помогает в борьбе с любыми неурядицами, посягающими на спокойную жизнь. Отец Небесный слышит каждого просящего и через покровительство над святыми мучениками посылает всем нуждающимся знамения своего присутствия, предостерегает от греха и дает напутствие на выбор истинно верного пути.

Молитва задержания Пансофия Афонского 1848 года

Часто причиной возникающих бед и неудач становятся не сделанные человеком ошибки, а пагубное влияние потусторонних сил – бесов, водяных, кикимор, ведьм и прочей нежити.

Даже известные в славянском мире и, на первый взгляд, безвредные существа, обитающие в наших жилищах, могут принести хозяевам дома немало проблем: вредить в быту, насылать страхи и даже душить во сне.

Сильнейшие представители темного царства намного опаснее: они способны преследовать целые семьи и поколения, принося с собой несчастья и родовые проклятия, вселяться в людей, делая их одержимыми, заставляя страдать и даже сводить счеты с жизнью.

Единственным оружием для борьбы с дьявольской напастью для верующего человека является молитва к небесам. Донести прошение до Господа Бога и создать вокруг себя и своих близких щит от злых духов и колдовства черных магов поможет молитва задержания Старца Пансофия:

«Милосердный Господи, Ты некогда устами служителя Моисея, Иисуса Навина, задерживал целый день движение Солнца и Луны, доколе народ Израильский мстил врагам своим.

Молитвой Елисея пророка некогда поразил сириян, задерживая их, и вновь исцелил их. Ты некогда вещал пророку Исаии: вот, Я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым, и возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило.

Ты некогда устами пророка Иезекииля затворил бездны, останавливал реки, задерживал воды.

И Ты некогда постом и молитвою пророка Твоего Даниила заграждал уста львов во рву.

И ныне задержи и замедли до благовремения все замыслы вокруг стоящих мя о моем перемещении, увольнении, смещении, изгнании. Так и ныне, разруши злые хотения и требования всех осуждающих мя , загради уста и сердца всех клевещущих, злобствующих и рыкающих на мя, и всех хулящих и унижающих мя.

Так и ныне, наведи духовную слепоту на глаза всех восстающих на мя и на врагов моих. Не Ты ли вещал апостолу Павлу: говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла.

Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой. Поэтому да не умолкнут уста Мои для обличения нечестивых и прославления праведных и всех дивных дел Твоих. И да исполнятся вся благая начинания наши и желания.

К вам, праведницы и молитвенницы Божии, наши дерзновенные предстателие, некогда силою своих молитв сдерживающие нашествие иноплеменников, подход ненавидящих, разрушившие злые замыслы людей, заграждавшие уста львов, ныне обращаюсь я с молитвою моей, с моим прошением.

И Ты, преподобный великий Елий Египетский, некогда оградивший в круге крестным знамением место поселения ученика своего, повелел ему вооружиться именем Господним и не бояться отныне демонских искушений. Огради дом мой, в коем я живу, в круге молитв твоих и сохрани его от огненного запаления, воровского нападения и всякого зла и страхования.

И ты, преподобный отче Поплие Сирийский, некогда своею непрестанною молитвою десять дней демона державший неподвижным и не могущим идти ни днем, ни ночью; ныне окрест келии моей и дома (моего) сего удержи за оградою его вся сопротивныя силы и всех хулящих имя Божие и презирающих мя.

И Ты, преподобная девственница Пиама, некогда силою молитвы остановившая движение шедших погубить жителей тоя деревни, где жила, ныне приостанови все замыслы врагов моих, хотящих изгнати мя из града сего и погубити мя: не допускай им приближатися к дому сему, останови их силою молитвы своей: «Господи, Судия Вселенной, Ты, которому неугодна всякая неправда, когда приидет к Тебе молитва сия, пусть Святая Сила остановит их на том месте, где постигнет их».

И Ты, блаженный Лаврентий Калужский, моли Бога о мне, как имеющий дерзновение пред Господом предстательствовать о страждущих от козней диавольских. Моли Бога о мне, да оградит Он мя от козней сатанинских.

И Ты, преподобный Василий Печерский, соверши свои молитвы запрещения над нападающими на меня и отжени все козни диавольские от мене.

И вы, вси святии земли Российстей, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все диавольские замыслы и козни — досадити мне и погубити мя и достояние мое.

И Ты, великий и грозный страже, архистратиже Михаиле, огненным мечом посекаяй все хотения врага рода человеческого и всех приспешников его, хотящих погубити мя. Стой нерушимо на страже дома сего, всех живущих в нем и всего достояния его.

И Ты, Владычице, не напрасно именуемая «Нерушимой стеной», буди для всех враждующих против меня и замышляющих пакостная творити мне, воистинну некоей преградой и нерушимой стеной, ограждающей мя от всякого зла и тяжких обстояний».

Несмотря на почти двухсотлетнюю историю существования, очень сильная молебень задержания стала популярной в современном христианстве совсем недавно. К верующим и духовникам она пришла из молитвослова старца Пансофия Афонского – греческого монаха, имевшего русское происхождение, но жившего на Афоне.

В чем поможет молитва Пансофия Афонского от нечистой силы

• Останавливает и разрушает любые проявления магического, сатанинского воздействия
• Помогает уберечься от посторонней зависти, устрашений и тайного пожелания зла
• Усмиряет беспокойство и недоброе предчувствие после неприятных встреч или знакомств
• Снимает угрозу увольнения с работы, потери должности, предотвращает возникновение конфликтов с начальством и коллегами.

Для того, чтобы Ваша просьба имела результат, необходимо помнить о наставлениях старца, которым он при жизни следовал сам и позже завещал их людям:

1. Молитвенное чтение – это скрытый обряд, который заключается в утаении от чужого взгляда и слуха, поэтому совершается не в храме среди прихожан, а наедине с собой.
2. Каждое слово нужно проговаривать со спокойной душой, осознавая всю глубину его значения, сдерживать лишние эмоции и нервы. Важно разрешить все споры и конфликты с родными и близкими, окружив себя атмосферой семейной гармонии и умиротворения.
3. Читается либо прослушивается молитва Пансофия Афонского ежедневно, утром или вечером, по девять раз подряд на протяжении девяти дней без пропусков. Делать паузы, сбиваться или отвлекаться нельзя. В противном случае прочтение придется начать с самого начала.

Также многие служители церкви предостерегают о том, что произносить слова такого обращения к святому старцу можно лишь получив благословение духовного лица, ведь она не является канонической и может использоваться исключительно при искренней уверенности, что только такое обращение к Господу способно защитить просящего.

Храни Вас Господь!

Смотрите еще и видео молитву задержания из сборника Афонского старца:

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Молитва о задержании старца Пансофия Афонского от всякого зла

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

На сегодняшний день нас на каждом углу подстерегают множество разнообразных напастей и бед. От этого всего нас может избавить и защитить молитва о задержании всякого зла. Это молитвословие стало необычайно популярным в последнее время. Оно даже набрало популярность среди тех, кто считает себя очень далеким от православной церкви. Особенность данного молитвенного обращения является то, что оно способно задерживать зло в любых его проявлениях. А еще оно может защитить от людской агрессии, зависти, злобы и подлости.

Современное общество ее очень полюбило, потому что она является необычайно мощным средством при многочисленных жизненных обстоятельствах, которые поджидают нас везде: дома, на работе, в семье, в отношениях и т.д.

Если вы хотите защитить себя от всех сил зла, а еще и людей, которые распространяют его, то вам подойдет сильнейшая молитва задержания — молитвословие Пансофия Афонского перед иконой.

«Милосердный господи, ты некогда устами служителя Моисея, Иисуса Навина, задерживал целый день движение солнца и луны, пока народ израильский мстил врагам своим. молитвой елисея пророка некогда поразил сириян, задерживая их и вновь исцелил их.

Ты некогда вещал пророку исайи: вот, я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням азаховым, и возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило. ты некогда устами пророка иезекииля затворил бездны, останавливал реки, задерживал воды. и ты некогда постом и молитвою пророка твоего даниила заграждал уста львов во рву.

И ныне задержи и замедли до благовремения все замыслы вокруг стоящих меня о моем перемещении, увольнении, смещении, изгнании. так и сейчас разруши злые хотения и требования всех осуждающих меня. так и ныне наведи духовную слепоту на глаза всех восстающих на меня и на врагов моих.

Не ты ли вещал апостолу павлу: говори и не умолкай, ибо я с тобою, и никто не сделает тебе зла. смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству церкви христовой. поэтому да не умолкнут уста мои для обличения нечестивых и для прославления праведных и всех дивных дел твоих. и да исполнятся все благие начинания наши и желания. к вам, праведники и молитвенники божии, наши дерзновенные предстатели, некогда силою своих молитв сдерживающие нашествие иноплеменников, подход ненавидящих, разрушившие злые замыслы людей, заграждавшие уста львов, ныне обращаюсь я с молитвою моей, с моим прошением.

И ты, преподобный великий еллий египетский, некогда оградивший в круге крестным знамением место поселения ученика своего, повелел ему вооружиться именем господним и не бояться отныне демонских искушений. огради дом мой в котором я живу, в круге молитв твоих и сохрани его от огненного запаления, воровского нападения и всякого зла и страха.

И ты, преподобный отче поплие сирийский, некогда своею непрестанною молитвою десять дней демона державший неподвижным и не могущим идти ни днем, ни ночью: ныне вокруг и дома моего удержи за оградою его все сопротивные силы и всех хулящих имя божие и презирающих меня.

И ты, преподобная девственница пиама, некогда силою молитвы остановившая движение шедших погубить жителей той деревни, где жила, ныне приостанови все замыслы врагов моих, хотящих изгнать меня из города этого и погубить меня: не допускай им приближаться к дому этому, останови их силою молитвы своей: «господи, судья вселенной, ты, которому неугодна всякая неправда, когда приидет к тебе молитва эта, пусть святая сила остановит их на том месте, где постигнет их».

И ты, блаженный лаврентий калужский, моли бога о мне, как имеющий дерзновение перед господом предстательствовать о страждущих от козней дьявольских. моли бога о мне, да оградит он меня от козней сатанинских.

И ты, преподобный василий печерский, соверши свои молитвы — запрещения над нападающими на меня и отгони все козни дьявольские от меня.

И вы, все святые земли российской, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все дьявольские замыслы и козни — досадить мне и погубить меня и достояние мое.

И ты, великий и грозный страж, архистратиг михаил, огненным мечем посечи все хотения врага рода человеческого и всех приспешников его, хотящих погубить меня. стой нерушимо на страже дома этого всех живущих в нем и всего достояния его.

И ты, владычице, не напрасно называемая «нерушимой стеной», будь для всех враждующих против меня и замышляющих пакости делать мне, воистину некой преградой и нерушимой стеной, ограждающей меня от всякого зла и тяжких обстояний».

Рассмотрим нюансы данного молитвословия

Множество православных людей утверждают, что молитва старца Пансофия Афонского имеет огромное сходство с каноническими молитвами. В их утверждении что-то есть, но в то же время существуют и огромные различия. Все дело в том, что некоторые такие молитвословия включают прошение, а многие верующие считают это противоречием заповеди. Возможно, такая ошибка заключается том, что они не уверены в происхождении ее слов.

Также молитвословию задержания присущи признаки, по которым его можно сблизить с магическими текстами: апокрифические молитвы, заговоры и т.д. К тому же в ней содержится убежденность в существовании колдовства и веры в то, что этому колдовству можно противостоять при помощи магии (подразумевается с помощью божественных слов молитвенного обращения).

А основным ее мотивом является замедление, остановку или задержание движения этого самого зла.

Главной же целью молитвы задержания старца Пансофия Афонского является создание брони, преграды и защиты от любых действий врагов. В любом случае, если вам необходимо направить на себя защиту от проявления зла – это лучшее средство.

Как правильно ее читать

1. Прежде чем начать читать просьбу о задержании от всякого зла, верующему человеку необходимо наладить отношения с Богом;
2. В этом случае Вам никак не поможет один молитвослов Господу;
3. Нужно наработать соответствующую духовную подготовку;
4. Не стоит рассчитывать на то, что вы всю жизнь грешили, жили грешно, с окружающими вели себя некрасиво, а потом неожиданно прочитали одну молитву и жизнь измениться сразу на лучшее. Такого точно не будет;
5. Помните, что Бог начнет вам помогать или обеспечит своей божественной защитой только в том случае, когда вы полностью проникнитесь непоколебимой верой к нему;
6. Если вы уверены в своей вере, то Всевышний обязательно вам поможет. И совсем не важно, где или в каком месте вы к нему обращаетесь.

А вот несколько рекомендаций по прочтению молитвы задержания старца Пансофия Афонского — сорокасильный оберег, который является лучшим инструментом для защиты себя и своих близких от сил зла:

• Читайте молитву четко и углубляйтесь сознанием в каждое сказанное вами слово;
• Молитвословие необходимо прочитать девять раз. Делать это нужно непрерывно;
• Выполнять обряд необходимо в течении девяти дней, без перерывов. Пропускать дни нельзя;
• Должно быть выполнено главное условие: читать ее в течении девяти дней по девять раз;
• Помните слова святого Пансофия Афонского: «Сила данной молитвы в тайнодействовании, которое прочно закрыто от взора и слуха человека».

Храни Вас Господь!

Смотрите еще и видео о молитве задержания:

Молитва задержания

Этот молитва обладает сильным воздействием, оберегая молящегося от сил дьявола, «задерживает» их, потому и получила название молитвы задержания. Написание текстов принадлежит старцу Пансофию Афонскому, который с Божьей помощью создал их. В описании его жизни указывается, что он обладал особым даром, с помощью которого он усмирял хищников и всю свою жизнь противостоял злу.

Будучи слабым, человек не всегда может самостоятельно справиться с недобрыми силами и направленными против него злыми помыслами. На помощь придет молитва задержания старца Пансофия Афонского, при этом принято советоваться со священником, который может рекомендовать именно такую молитву, или предложит воспользоваться другой.

Церковь не одобряет эту молитву и считает ее апокрифической, т.е. неканонической

Как правильно читать молитву?

Как и любое прошение, молитву задержания от всякого зла нужно читать без надрыва, требовательных или повелительных интонаций. Не рекомендуют сообщать кому бы то ни было о том, что верующий использует эту молитву.

Чтение молитвенных слов должно происходить только перед иконой Молитва задержания, на которой, кроме Спасителя, Пресвятой Богородицы и Архангела Михаила, изображены еще и одиннадцать святых угодников.

Читать текст молитвы задержания нужно 9 дней утром и вечером.

При этом важно сохранять спокойствие, не вступать в какие бы то ни было конфликты, ссориться, нервничать.

Молитва задержания является очень сильной, поэтому к ее чтению необходимо отнестись предельно серьезно. Также стоит учесть, что существуют определенные дни для ее прочтения. Для мужчин это – понедельник, вторник, четверг, для женщин – среда, пятница, суббота. Воскресный день не предназначен для вознесения молитвы или даже ее заучивания.

Также необходимо помнить, что при произнесении слов молитвы, в том числе и на русском языке, необходимо обдумывать каждое из них. К выбору молитвы для защиты от демонов и других представителей темных сил подходить необходимо с осторожностью и ни в коем случае не желать зла своим обидчикам.

Текст молитвы задержания

(читаются только по благословению духовника)
(Из сборника молитв старца Пансофия Афонского, 1848 г.)

Милосердный Господи, Ты некогда устами служителя Моисея, Иисуса Навина, задерживал целый день движение Солнца и Луны, доколе народ Израильский мстил врагам своим.

Молитвой Елисея пророка некогда поразил сириян, задерживая их, и вновь исцелил их.

Ты некогда вещал пророку Исаии: вот, Я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым, и возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило.[1])

Ты некогда устами пророка Иезекииля затворил бездны, останавливал реки, задерживал воды. [2]

И Ты некогда постом и молитвою пророка Твоего Даниила заграждал уста львов во рву. [3]

И ныне задержи и замедли до благовремения все замыслы вокруг стоящих мя о моем перемещении, увольнении, смещении, изгнании.

Так и ныне, разруши злые хотения и требования всех осуждающих мя , загради уста и сердца всех клевещущих, злобствующих и рыкающих на мя, и всех хулящих и унижающих мя.

Так и ныне, наведи духовную слепоту на глаза всех восстающих на мя и на врагов моих.

Не Ты ли вещал апостолу Павлу: говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла.[4]

Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой. Поэтому да не умолкнут уста Мои для обличения нечестивых и прославления праведных и всех дивных дел Твоих. И да исполнятся вся благая начинания наши и желания.

К вам, праведницы и молитвенницы Божии, наши дерзновенные предстателие, некогда силою своих молитв сдерживающие нашествие иноплеменников, подход ненавидящих, разрушившие злые замыслы людей, заграждавшие уста львов, ныне обращаюсь я с молитвою моей, с моим прошением.

И Ты, преподобный великий Елий Египетский, некогда оградивший в круге крестным знамением место поселения ученика своего, повелел ему вооружиться именем Господним и не бояться отныне демонских искушений. [5] Огради дом мой, в коем я живу, в круге молитв твоих и сохрани его от огненного запаления, воровского нападения и всякого зла и страхования.

И ты, преподобный отче Поплие Сирийский, некогда своею непрестанною молитвою десять дней демона державший неподвижным и не могущим идти ни днем, ни ночью [6]; ныне окрест келии моей и дома (моего) сего удержи за оградою его вся сопротивныя силы и всех хулящих имя Божие и презирающих мя.

И Ты, преподобная девственница Пиама, некогда силою молитвы остановившая движение шедших погубить жителей тоя деревни, где жила, ныне приостанови все замыслы врагов моих, хотящих изгнати мя из града сего и погубити мя: не допускай им приближатися к дому сему, останови их силою молитвы своей: «Господи, Судия Вселенной, Ты, которому неугодна всякая неправда, когда приидет к Тебе молитва сия, пусть Святая Сила остановит их на том месте, где постигнет их». [7]

И Ты, блаженный Лаврентий Калужский, моли Бога о мне, как имеющий дерзновение пред Господом предстательствовать о страждущих от козней диавольских. Моли Бога о мне, да оградит Он мя от козней сатанинских.

И Ты, преподобный Василий Печерский, соверши свои молитвы запрещения над нападающими на меня и отжени все козни диавольские от мене. [8]

И вы, вси святии земли Российстей, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все диавольские замыслы и козни — досадити мне и погубити мя и достояние мое.

И Ты, великий и грозный страже, архистратиже Михаиле, огненным мечом посекаяй все хотения врага рода человеческого и всех приспешников его, хотящих погубити мя. Стой нерушимо на страже дома сего, всех живущих в нем и всего достояния его.

И Ты, Владычице, не напрасно именуемая «Нерушимой стеной», буди для всех враждующих против меня и замышляющих пакостная творити мне, воистинну некоей преградой и нерушимой стеной, ограждающей мя от всякого зла и тяжких обстояний.

Икона Молитва Задержания

Молитва Задержания была написана афонским старцем Пансофием более 1,5 тысяч лет назад, но в молебнах она появилась лишь в середине XIX века. В год 1848 предсказывался конец нашему миру, именно в этот год была написана молитва, и для этого были причины. Начиная с 1845 года, мир накрыла череда ужасных событий. Эпидемия холеры, экономические и политические кризисы, революции и засухи, приводившие к голоду. Вера, вот что оставалось у людей.

На иконе 14 святых изображенных в полный рост. Внизу иконы святой Еллий Египетский, святой Поплий Сирийский, святая Пиама Александрийская, святой Лаврентий Калужский, святой Василий Печерский. В центре на троне – Иисус Христос, по левую руку от него святой Архангел Михаил, справа стоит Пресвятая Богородица. Руки всех в просящем жесте протянуты к Вседержителю.

Про саму икону Задержания нечего рассказывать, её появление не окутано тайной, история не насчитывает тысячу лет. Эту икону редко можно увидеть в церкви. Связано это с тем, что молитву большинство священнослужителей не одобряет. Эта молитва близка жестокости Ветхого Завета.

Помощь иконы Задержания

Молятся перед иконой, прося о защите, как для себя, так и для близких людей. Икона Задержания помогает во многих делах, но всё так или иначе связано с защитой. Часто у Бога просят помощи в разрешении конфликтов, при тяжелых болезнях. С этой молитвой связано много мистического, даже языческого, поэтому церковь не советует её использовать. Православие не признает магии. Молитву читают, когда хотят оградиться от злых духов, например, домовых, или убрать порчу с отдельного лица или целого рода, которая может выражаться в частых болезнях или смертях, неудачах в браках. Так же икона помогает отвести злых людей, избежать подлости и предательства.

Молитва перед иконой Задержания

Церковь не одобряет эту молитву и считает ее апокрифической, т.е. неканонической

Во-первых, необходимо получить благословение у батюшки. Этот пункт очень важен, не рекомендуется приступать к молитве, если в храме вам посоветовали другую. Не следует начинать молиться, если вы находитесь в конфликтной ситуации, или заняты решением каких-то ещё проблем.

К молитве нужно отнестись очень ответственно. Первые приготовления начинаются за семь дней до начала чтения. В это время нужно соблюдать строгий пост – употреблять только растительную пищу, отказаться от алкоголя. Перед началом и по окончанию чтения следует посетить храм и исповедаться и попросить прощение у Господа за грехи.

Рекомендуют читать молитву 9 дней 2 раза в сутки

Желательно, выучить её наизусть и читать по памяти. Чтение молитвы в воскресенье запрещено. К молитве нужно подходить очень осторожно, нельзя отвлекаться на посторонние мысли. Нельзя прерываться во время чтения молитвы. Любая молитва — это личное обращение к Иисусу, которое никогда не должно выставляться напоказ, но молитва Задержания требует особой таинственности, чтение происходит наедине с иконой.

Чтение молитвы должно быть осознанным, вдумчивым. Нельзя молитвой желать кому-либо зла, даже врагам и предателям. Весь период чтения молитвы нельзя вступать в конфликты и споры, на любые неприятности и оскорбления нужно отвечать добром. Если кто-то из близких узнает, о том, что вы читаете молитву или только планируете, и отговаривает вас, на это не нужно обращать внимания. Молитва требует стойкости, выдержки духа и тела, поэтому необходимо заручиться поддержкой духовного наставника. Из-за силы молитвы, она запрещена для прочтения неверующим и некрещеным, так как они не имеют ангела-хранителя.

Молитва перед иконой Задержания:

Милосердный Господи, Ты некогда устами служителя Моисея, Иисуса Навина, задерживал целый день движение Солнца и Луны, доколе народ Израильский мстил врагам своим.

Молитвой Елисея пророка некогда поразил сириян, задерживая их, и вновь исцелил их.

Ты некогда вещал пророку Исаии: вот, Я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым, и возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило. (1)
Ты некогда устами пророка Иезекииля затворил бездны, останавливал реки, задерживал воды. (2)

И Ты некогда постом и молитвою пророка Твоего Даниила заграждал уста львов во рву. (3)

И ныне задержи и замедли до благовремения все замыслы вокруг стоящих мя о моем перемещении, увольнении, смещении, изгнании.

Так и ныне, разруши злые хотения и требования всех осуждающих мя, загради уста и сердца всех клевещущих, злобствующих и рыкающих на мя, и всех хулящих и унижающих мя.

Так и ныне, наведи духовную слепоту на глаза всех восстающих на мя и на врагов моих.

Не Ты ли вещал апостолу Павлу: говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла. (4)

Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой. Поэтому да не умолкнут уста Мои для обличения нечестивых и прославления праведных и всех дивных дел Твоих. И да исполнятся вся благая начинания наши и желания.

К вам, праведницы и молитвенницы Божии, наши дерзновенные предстателие, некогда силою своих молитв сдерживающие нашествие иноплеменников, подход ненавидящих, разрушившие злые замыслы людей, заграждавшие уста львов, ныне обращаюсь я с молитвою моей, с моим прошением.

И Ты, преподобный великий Елий Египетский, некогда оградивший в круге крестным знамением место поселения ученика своего, повелел ему вооружиться именем Господним и не бояться отныне демонских искушений. (5) Огради дом мой, в коем я живу, в круге молитв твоих и сохрани его от огненного запаления, воровского нападения и всякого зла и страхования.

И ты, преподобный отче Поплие Сирийский, некогда своею непрестанною молитвою десять дней демона державший неподвижным и не могущим идти ни днем, ни ночью (6); ныне окрест келии моей и дома (моего) сего удержи за оградою его вся сопротивныя силы и всех хулящих имя Божие и презирающих мя.

И Ты, преподобная девственница Пиама, некогда силою молитвы остановившая движение шедших погубить жителей тоя деревни, где жила, ныне приостанови все замыслы врагов моих, хотящих изгнати мя из града сего и погубити мя: не допускай им приближатися к дому сему, останови их силою молитвы своей: «Господи, Судия Вселенной, Ты, которому неугодна всякая неправда, когда приидет к Тебе молитва сия, пусть Святая Сила остановит их на том месте, где постигнет их». (7)

И Ты, блаженный Лаврентий Калужский, моли Бога о мне, как имеющий дерзновение пред Господом предстательствовать о страждущих от козней диавольских. Моли Бога о мне, да оградит Он мя от козней сатанинских.

И Ты, преподобный Василий Печерский, соверши свои молитвы запрещения над нападающими на меня и отжени все козни диавольские от мене. (8)

И вы, вси святии земли Российстей, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все диавольские замыслы и козни — досадити мне и погубити мя и достояние мое.

И Ты, великий и грозный страже, архистратиже Михаиле, огненным мечом посекаяй все хотения врага рода человеческого и всех приспешников его, хотящих погубити мя. Стой нерушимо на страже дома сего, всех живущих в нем и всего достояния его.

И Ты, Владычице, не напрасно именуемая «Нерушимой стеной», буди для всех враждующих против меня и замышляющих пакостная творити мне, воистинну некоей преградой и нерушимой стеной, ограждающей мя от всякого зла и тяжких обстояний.

Щит духовный. Молитва задержания и иные молитвы, чтимые в напастях и скорбях

FULL PARTICIPANT. Вэб_ПРЕЗИДИУМ. honorary presidium

Члены Президиума-самодостаточные, деятельные участники, не нуждающиеся в подтверждении актуальности своих творческих наработок и компетенций. Члены Президиума практикуют следование основной миссии-просветительству- общественной Академии как наиболее креативной форме открытости знаний.

Открытая Ноосферная Академия поддерживает и способствует продвижению идей и практик, развивающих борьбу против некросферы, уничтожающей ноосферу человечества, его коллективный живой интеллект человеческой цивилизации.

ноосфера -soldier, army, fraternity, full participant
почётный президиум — honorary presidium
рабочий президиум — working presidium
PRESIDIUM

Наименование: ОТКРЫТАЯ НООСФЕРНАЯ АКАДЕМИЯ

Правопреемник-Дата создания: 17.11.2015. URL публикации данных:

Описание: Открытая ноосферная Академия. Онлайн_Университеты.

Независимое Сообщество свободных ученых и творческих людей.14.02.2015.

Объект интеллектуальной собственности (ОИС) UIN 07N-4B-9C.

БАЗОВЫЙ (исходный) список Членов Президиума:

Поддержали и присоединились к Хартии исследователей Ноосферы (сокр. Хартия Ноосферы) 21.01.14.

Оноприенко Владимир Иванович –
профессор Российской Академии естествознания, Grand Doctor of Philosophy (Grand Ph.D.), Full professor,

академик Ноосферной общественной академии наук, член АНСТиМС, член-корреспонденть Петровской

академии наук и искусств, Full member EUANH, член Международного Союза экономистов (IUE),

международный эксперт 11-07,21.06.11. IASHE, London, учредитель и главный редактор электронного

научного журнала «Ноосфера.Общество.Человек»,

Субетто Александр Иванович–
президент Ноосферной Общественной Академии Наук, академик ПАНИ, вице-президент Санкт-Петербургского отделения

Академии проблем качества, действительный член Международной академии информатизации, Санкт-Петербургской

Академии истории науки и техники, Европейской академии естественных наук, член-корреспондент Международной

Академии организационных и управленческих наук, Международной академии наук по экологии и безопасности

жизнедеятельности, проректор по качеству образования Смольного университета РАО (Санкт-Петербург), Заслуженный

деятель науки РФ, доктор философских наук, доктор экономических наук, кандидат технических наук,профессор,

Гордина Любовь Сергеевна-
президент НООСФЕРНОЙ ДУХОВНО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ АССАМБЛЕИ МИРА (НДЭАМ, Ассамблея Мира), доктор

философии, профессор, кандидат технических наук (Россия), Заслуженный деятель культуры,

Патрушев Владимир Иванович –
доктор социологических наук, профессор кафедры государственного и муниципального управления МИГСУ,

Президент Академии наук социальных технологий и местного самоуправления, Президент Международной

академии инновационных социальных технологий (Москва),

Василий Николаевич Василенко-
д-р филос. н., главный научный редактор электронного альманаха НООСФЕРА XXI века, член РедСовета

журнала Ноосфера. Общество. Человек.

Иманов Гейдар Мамедович-
Вице-Президент Ноосферной общественной академии наук, Президент АНО ИНОК «Смольный университет»,

Железнов Игорь Алексеевич –
к.э.н., доцент, заведующий кафедрой НОУ ВПО «Московский психолого-социальный университет» (Москва),

Лебедев Никита Андреевич –
д.э.н., профессор, в.н.с. ИЭ РАН,

Меджидова Алмаз Самедовна (Medjidova Almaz-khanum Samedovna)-
«CITIZEN of EARTH XX1 член Афинской академии наук философии имени Аристотеля; «Делегат 2 и 3 Съездов

Азербайджанцы Мира,Судья третейского Суда «DIOTRITRON»,Главный Редактор www azeri.UZ,Руководитель

Международного центра Аzeri;Руководитель инновационного проекта «Экоантропокосмизм»,Академик,

действительный член Международной Академии Наук Экологии и Безопасности человека и природы,Доктор

педагогических наук,Член правления Дружбы Узбекистан-Азербайджан;Член правления Ассациации

открытый университет Международный культурно-просветительский,эколого-образовательный центр «AZERI»,

Mеждународный женский общественный Фонд Sharg Аyoli,Общество Дружбы Узбекистан-Азербайджан,

третейский Суд «DIOTRITRON»-Узбекистан, Ташкент,

Тамара Дмитриевна Шубейкина –
зав. лабораторией «Духовные основы феномена человека» при Луганском Научно-исследовательском институте

духовного развития человека, созданного при кафедре педагогики Луганского национального университета им.

Зорин Александр Михайлович-
общественная работа в рамках Академии Наук Социальных Технологий и Местного Самоуправления — АНСТиМС,

замдиректора по развитию стройфирмы. РОССИЯ, Ростовская область, г. Волгодонск,

Алина Н. Паранина –
доц. каф. физической географии и природопользования РГПУ им. А.И.Герцена,

Бабаев Накибулло Хабибуллаевич —
проф., генеральный директор НПФ САМОЙИНУР Ко Лтд,
д.т.н., GPhD, Узбекистан, г. Бекабад,

Мазниченко Владимир Григорьевич-
директор Центра внедрения инноваций-Восточноукраинский национальный университет им. В. Даля, Украина, г. Луганск,

Креймер Михаил Абрамович-
доцент кафедры экологии и природопользования Сибирской государственной геодезической академии,г.н.с. Новосибирского

научно-исследовательского института гигиены Роспотребнадзора, кандидат экономических наук, Россия, г. Новосибирск,

Фаткулин Анвир Амрулович –
директор Дальневосточного регионального учебно-методического центра высшего профессионального образования (на базе Дальневосточного федерального университета), доктор технических наук, профессор, Заслуженный работник высшей школы

Российской Федерации, Россия, Владивосток,

Никитенко Пётр Георгиевич –
Основатель Белорусской инновационной и ноосферной школы, Первый вице-президент Международной академии социальных

технологий. Глава представительства Международной Инженерной академии Республики Беларусь, академик НАН Беларуси,

РАЕН, Ноосферной общественной академии наук, МАОУН, и др., Республика Беларусь,

Комаров Виктор Дмитриевич –
доктор философских наук, профессор кафедры гуманитарных дисциплин Военного института (инженерно-технического) Военной академии материально-технического обеспечения им. генерала армии А.В. Хрелёва, г. Санкт-Петербург, член редколлегии двух философских журналов. Действительный член Академии гуманитарных наук, Российской экологической академии, Петровской академии наук и искусств, Ноосферной общественной академии наук, Российского философского общества, общественной организации «Российские ученые социалистической ориентации»,

Сороко Эдуард Максимович –
доктор философских наук, ведущий научный сотрудник ГНУ «Институт философии Национальной академии наук Беларуси»,

Каргин Николай Николаевич –
док. филос. наук, профессор, Московский государственный университет сообщения (МИИТ). Москва,

Яшин Алексей Афанасьевич –
главный редактор всероссийского литературного журнала «Приокские зори», издаваемого ТулГУ, зам. главного редактора всероссийского теоретического и научно-практического журнала «Вестник новых медицинских технологий» (ТулГУ), Заслуженный деятель науки РФ, Почетный радист России, д-р техн. наук, д-р биол. наук, профессор по кафедре «ЭВМ» и профессор по специальности «Медицинские приборы и системы», академик 11 российских, международных и зарубежных академий, лауреат …. и пр. Глава Научной школы «Биофизика полей и излучений и биоинформатика». Медицинский институт Тульского госуниверситета,

Сафрошкин Юрий Васильевич-
д.т.н., ст.н.с., член Российских Географического и Философского обществ и Ноосферных объединений,

Ярмольчук Вячеслав Григорьевич-
доктор философии (PhD), доктор экономики и коммерции, к.э.н., доцент, чл.-корр. Академии Гуманитарных наук, Исполнительный директор Университетского комплекса «МосГУ» (Московский гуманитарный университет),

Экологический Центр «Ноосферный Город» — Россия, Москва, ВДНХ (директор – Татьяна Викторовна Вольф).

*****************/
«Хартия исследователей ноосферы».
В кн. Декларация живого интеллекта, С. 5-17, ISBN 9781312898325 — Изд-во Altaspera Publishing & Literary Agency Inc., 2015,

Copyright — Владимир Оноприенко

Содержание:
Свобода исследований, Профессиональная ответственность и этические принципы Хартии исследователей Ноосферы,

Контрактные и юридические обязательства, Исследовательская практика, Распространение и использование результатов,

Права интеллектуальной собственности исследователей Ноосферы, Соавторство исследователей Ноосферы, Повышение профессиональной квалификации исследователей Ноосферы, Оценка опыта исследователей Ноосферы, Поддержали и

Reestr_FULL PARTICIPANT

Тип группы-Клуб. Закрытая группа.

Метки-Вернадский Владимир Иванович, Тесла Никола,Ноосфера.

УЧАСТНИК РЕЕСТРА-Полноправный Член Открытой Ноосферной Академии

Reestr_FULL PARTICIPANT
Метки
Вернадский Владимир Иванович,Тесла Никола, Ноосфера, открытая ноосферная академия
Все сообщения группы должны быть одобрены администратором.
URL и эл. адрес
URL-адрес:

Открытая Ноосферная Академия-Независимое Сообщество свободных ученых и творческих людей.
https://www.facebook.com/groups/reestrONA/

Создана 14.02.2015. и зарегистрирована как Объект интеллектуальной собственности (ОИС) UIN 07N-4B-9C.

Уважаемые члены нашего со-Общества: участники_ОТКРЫТОЙ_НООСФЕРНОЙ_АКАДЕМИИ!
Мы все автоматически являемся членами Открытой Ноосферной Академии, и каждый участник имеет право представлять свои научные публикации и в научных журналах любой тематики с аффилиацией: ФИО автора (-ов), член Открытой Ноосферной Академии, г. Москва, Россия. Ссылка-сайт-Публичная группа на Фейсбуке.-https://www.facebook.com/groups/reestrONA/

Руководитель ОНА (основатель) – Владимир Иванович Оноприенко, смотри Энциклопедию ИЗВЕСТНЫЕ УЧЕНЫЕ. FAMOUS SCIENTISTS

Необходимость в формализации статуса Членства Открытой ноосферной Академии возникла из-за порочных правил в научных журналах, которые для публикации научных статей требуют обязательного указания названия научного учреждения, в котором работают авторы, и представления рекомендательного письма от администрации учреждения.

Члены Открытой Ноосферной Академии (ИНТЕРНЕТ- это свободное общество)- это различные Субъекты ноосферы: персоны, учреждения, организации, отдельные СМИ и творческие союзы, образовательные и просветительские формирования с наличием ноосферной характеристики, получают в членстве в группе статус «FULL PARTICIPANT-Полноправный член ОНА.»
Право «вето» (волевого приема-удаления из членства в Группе и Реестра ОНА) оставляю за собой по праву первого автора идеи.
Любая информация о Членстве в Открытой Ноосферной Академии, размещенная на других сайтах родом из любого другого источника, кроме владельца этого сайта, считается ненадежной, если только и до тех пор, пока не подтвердили исходную достоверность, связавшись с администраторами правообладателя.
Участник Группы утрачивает права полноправного члена Открытой Ноосферной Академии в случае удаления его из списков группы. Вместе с тем, участник волен в любое время выйти из группы и Реестра.
…
Нас объединяет понимание того, что в одиночку никто не сможет решить проблемы, стоящие перед человечеством, обеспечить устойчивый и не зависящий от мировой конъюнктуры миропорядок. Мы разделяем ценности прав человека, верховенства права и свободной воли, а также – принципы ненасилия.

Поделитесь этой ссылкой, чтобы людям было проще находить вашу группу.

World Information Distributed University—ВИДУ
Всемирный информационно-Распределенный Университет (WIDU)

Молитвы задержания не являются суеверием

Молитвенное правило «Молитвы задержания» по форме своей относятся к молитвам просительным. Просительные молитвы хорошо известны в молитвенной практике Церкви. Так, например, к просительным молитвам относятся: Великая, Малая, Просительная и Заупокойная ектеньи, молебны и большая часть псалмов Давида. Ектеньи и молебны, это общественные просительные молитвы и обычно служатся в церкви во время богослужений, но в молитвенной жизни верующих имеют еще место и личные просительные молитвы, которые по учению Господа нашего Иисуса Христа, должно возносить келейно, то есть, в уединении от людей или тайно.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (Мф. 6; 6)

И действительно, мы видим, что «Молитвы задержания» начинаются с указания на то, что читать это правило следует в тайне от чужих ушей, что указывает на их келейный характер. Почему же именно келейный характер должны иметь эти молитвы? Во-первых, во избежание показухи перед людьми, во-вторых, если человек прибегает к этим молитвам, значит он чувствует себя в опасности, возможно его окружают враги, завистники, злонамеренные люди, перед силой которых он чувствует себя бессильным, а потому тайно умаляет Бога спасти его от возможного зла, смерти или плена. Причем под врагами понимаются не только люди, но и бесы. Суетна ли вера человека в то, что Бог ему поможет? Кто так говорит, тот не знает Бога или не читал Евангелие. Поэтому я процитирую эти тексты, где Господь Сам призывает человека просить Бога обо всем, в чем он нуждается и заверяет его, что если он сделает это с верою, то Бог не отвратится от его мольбы.

… и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите. (Мф. 21; 22)

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.
Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. (Ин. 14; 13-14)

… и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.
(Ин. 16; 23)

О том же найдем мы и в притче о неправедном судье и настойчивой вдове:

Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.
В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.
Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.
И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?
Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. (Лк. 18; 1-8)

Иногда правило «Молитвы задержания» обвиняют в том, что в нем нет духа покаяния, которое должно иметь всякому христианину, но здесь надо еще раз вспомнить, что просительные молитвы, это не покаянные молитвы, потому им присуще несколько иное устроение души. А именно умаление себя до состояния детской веры в Бога , Который никогда не подаст камня вместо хлеба и змеи вместо рыбы.

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. (Мф. 7; 7-11)

Без этой веры и умаления себя, покаяние перед Богом едва ли возможно. Именно благодарностью и покаянием отзывается наше огрубевшее сердце, когда Бог отвечает на нашу молитву, исполняет просимое и защищает от беды. Без этой детскости, без этих отношений Бога и «нашкодившего» ребенка, которого Бог прощает с самую трудную минуту его жизни и возникают самые искренние покаянные чувства. Вспомним хотя бы молитву разбойника перед иконой Богородицы (Житие иконы «Нечаянная радость») и внимание и помощь Матери Божией к этому запутавшемуся в грехе человеку. Казалось бы, молитва его нечестивая от начала и, в тоже время, это было то единственное в жизни разбойника, что связывало его с Богом и укрепляло его веру. Только тогда, когда вера разбойника окрепла, Матерь Божия открыла нечестивому человеку, как он оскорбляет Ее Сына Иисуса Христа своим житием и мольбами нечестивыми. В молитвах же задержания нет ничего нечестивого, ибо молящийся просит о помощи Божией в своей беде. Кому же еще-то молиться в скорби, если не Богу?

Кстати, «Молитвы задержания» начинаются с покаянного песнопения, с плача о своей духовно бесплодной душе, в котором однако нет отчаяния, но ведание о том, что Бог милосерден и Он Сам может напоить душу слезами покаяния:

Яко неплодную смоковницу, не посецы мене, Спасе, грешного, но на многая лета пождание мне даруй, напаяя душу слезами покаяния, да плод принесу Ти, Многомилостиве.

Характерно и то, что в этом правиле верующий молитвенно болезнует о благе и достоинстве Церкви, которую попирают враги, при этом в молитве нет ненависти к самим врагам, напротив, молитвенник призывается к подражанию Христу, ибо ему надлежит вознести молитву об умягчении их сердец:

Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой.

Можно ли сказать о «молитвах задержания», что они по характеру своему ближе к Ветхому Завету, нежели к Новому? Да, действительно, в первой части молитвенного правила вспоминаются ветхозаветные истории праведников, когда их молитвы удерживали врагов и всякое зло. Это именно воспоминание, как богословская основа для нашей веры и теплой молитвы. Что же в этом худого? Ведь и Великий пост начинается с этого же — с воспоминания Ветхого Завета, хотя Великий пост это время великого покаяния. Далее «молитвы задержания» принимают форму молебна, в котором молятся уже новозаветным святым, которые прославились тем же, чем и ветхозаветные святые — молитвами своими они удерживали не только врагов, но даже бесов, связывая их именем Христовым. И наконец последняя часть «Молитв задержания» — ДОГМАТИК , в который входят церковные молитвы и песнопения. Во-истину это святые молитвы Церкви.

И в заключении, хочется обратить внимание на молитву прп. Макария Египетского:

Господи, как Ты хочешь, и как знаешь — помилуй. Но да будет тако! Да будет тако! Да будет тако!

В этой молитве, которая читается после всех прошений, истинно звучит дух смирения с волей Божией. Да, молитвенник просит, верит и надеется, что Бог оградит его от попирающих врагов, но все-таки, пусть будет так, как Бог знает. Здесь сердце молящегося должно отвергнуться собственной воли и принять волю Божию. А потому говорить, что «молитвы задержания», это суеверие или нечто оккультизму подобное, просто неправомерно, ибо в оккультной практике нет смирения, напротив, там неуемная страсть всех подчинить своей воле, в том числе и сверхъестественные силы. Сего и близко нет в «молитвах задержания», напротив, здесь дерзновение веры, а не дерзость обезсовестившейся души.

Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего ни попросим, получим от Него… (1 Ин.3; 21-22)